張三豐說道：“其一，為人生際遇獨特，有大起大落，大悲大喜之經歷。
常人經此歷練，往往容易變得偏激極端，亦或悲觀厭世。
若無大智大慧、大情大性或堅定意志，極易身陷其中不可自拔，終身不得解脫。
而一旦有所頓悟，則可悟出自身武道之意。
老道生平所知第一個掌握此法之人，當是楊過楊大俠！”
徐隱早有預料，脫口而出，“黯然銷魂掌？”
張三豐詫異看來，意味深長的說道：“看來徐公子家學頗為淵源，這已是宋末之事，沒想到你竟然也知道。”
武當四俠皆好奇的看著徐隱，不知他究竟有著怎樣的家世。
徐隱想要知道更多信息，一直看著張三豐，等他繼續說下去。
“楊大俠的黯然銷魂掌威力極大，其一掌洞穿巨石，巨石巍然不動，中間卻能有一道掌型穿孔，可見掌力何等凝聚，只怕是天下第一剛猛掌法降龍神掌亦有所不如。
第二種掌握武道之意的可能性，則是純粹！”
徐隱皺眉重復道：“純粹？”
“為人純粹，心無旁騖，故而可成其極。
比如郭靖郭大俠，他一心為國為民，最后為守樊城力戰而死。
是老道生平所見最為純粹之人，在樊城的時候，老道曾見他以臻入化境的降龍神掌，獨守一門，掩護城中百姓逃離。
蒙古千軍大陣，重甲層壘，中原西域，高手輪戰，亦無法撼動分毫！
那掌中神韻，至純至悲，至重至厚！唉……”
張三豐回憶起當年之事，眼往門外繁星，雙目已濕。
其他眾人亦是陷入沉寂，幾可遙想當年郭靖郭大俠力守孤城，有心救國卻無力回天的悲壯。
徐隱亦跟著長嘆一聲，但又微微皺眉，從張三豐的話中，郭靖一家最后似乎是在樊城戰死的，而不是襄陽。
不過歷史上，蒙古大軍的確是先破樊城，后令襄陽孤城難守，最后呂文煥無奈而降。
那么樊城作為與襄陽相互呼應的戰略犄角，郭靖據此力守，也能說得過去。
問題是，張三豐是親眼目睹郭靖戰死于此，那么他當日也很可能處在兵戈混亂的樊城之內，甚至是郭靖舍身力護，進行撤退的那一批豪杰之一。
徐隱深深向張三豐作了一揖，“真人答疑解惑，小子萬分感激！”
張三豐亦看著徐隱說道：“徐公子，你的劍術應當已至化境，否則不會問起何謂劍意。
你畢竟救了岱巖一命，老道告訴你這些武學上的知識卻也算不得什么。雖不知你會選擇第一條路還是第二條路。
老道這里只能給你最后一點提示，不過你看了后，不要太過深入其中，否則有害無益！”
說著他似練功，又似臨空臨摹一般，在半空一筆一劃寫起字來。
這里徐隱看得有些皺眉，未能明白其意，宋遠橋、俞蓮舟、張松溪亦是不明所以，只一直緊緊盯著，不愿錯過半分。
只有張翠山，他號稱鐵畫銀鉤，善用判官筆，自然也精通書法，一眼便瞧出張三豐所臨摹的是喪亂帖，其一筆一劃，無不充滿了拂郁悲憤之氣。
這股悲痛之氣，便是徐隱也能明顯感知得到，顯然是因為俞岱巖雙腿殘廢，今后恐怕再難習武之事。