“這火焰紋身，火焰中還刻有‘明’字，難道小鳳仙是明教的人？
莫不是明教圣女吧，嘿嘿！”
朱瞻基內心涌現出一個大膽的猜想。
金庸大大的《倚天屠龍記》，朱瞻基超級喜歡，對里面的故事情節格外熟悉。
《倚天屠龍記》中，明教有圣火令，有圣女，有左右護法等；
所以當看到小鳳仙左肩部有火焰紋身，火焰紋身中還刻有‘明’字，就立刻聯想到明教了。
朱瞻基還知道，其實在歷史上，明教是真實存在的。
歷史上的明教又叫摩尼教，其發源自古代波斯的薩珊王朝，是公元三世紀中葉的波斯人摩尼創立。
主要教義為二宗三際論，崇尚光明。
摩尼聲稱自己是神的先知，也是最后一位先知。
摩尼教在唐朝時傳入了中國，明教一詞特指本土化的摩尼教，神學思想上認為光與暗，善與惡，永遠是敵對與競爭。
宋朝的時候，摩尼教才被稱為明教，是根據其發音翻譯過來的，它與波斯的摩尼教并非完全相同，而是融合了佛教、道教的一些東西。
北宋末年的方臘起義，也就是水滸傳中，讓梁山好漢損失慘重的那次起義，背后就有明教的身影，可見明教的影響力不容小覷。
到了元朝末年，韓山童就利用白蓮教，與朝廷進行對抗，其實白蓮教與明教有著很大的淵源。
后來，韓山童的兒子韓林兒，在劉福通的擁立下登基稱帝，被稱為“小明王”，
而當時的朱元璋，曾被韓林兒封為左副元帥，也就是說，他是小明王的手下，也算是明教的一員。
朱元璋手下謀士朱升，提出了“高筑墻，廣積糧，緩稱王”的建議，也就是讓他低調。
被朱元璋所采納，實力越來越強，而韓林兒卻越混越慘，最后還是朱元璋把他安置在滁州。
朱元璋成為吳王之后，就派人把名義上的老大韓林兒接來，只是他半路上就落水而亡。
至于朱元璋定國號為“明”，與明教有無關系，無處考證。
但后來朱元璋在《大明律》中把明教歸為“左道邪術”，并下令取締。
《大明律》：
“凡巫師假降邪神，書符咒水，扶鸞禱圣，自號端公、太保、神佛，妄稱彌勒佛、白蓮社、明尊教、白云宗等會；
一應左道亂正之術，或隱藏圖像，燒香集眾，夜聚曉散，佯修善事，煽惑人民為首者絞。
為從者各杖一百，流三千里。”
其實也難怪當權者會把明教定義為邪教。
因為只要民間一遇水旱饑饉，百姓不滿時，富有斗爭精神的明教便會被有心人利用來聚眾造反。
但在朱元璋和朱棣兩位帝王的猛烈打擊下，明教在大明朝，一直處于銷聲匿跡狀態。
沒想到今日，在百花樓，居然看到了明教的火焰印記。
朱瞻基心生警惕，顧不得欣賞三女誘人的表演，自顧自朝著里屋走去，想探查一下小鳳仙的臥室，尋找更多的證據。
剛潛入小鳳仙的臥室，下一秒，異變突起。
“誰！”
臥室居然傳來一聲怒喝。
隨后一道掌風，凌厲朝著朱瞻基劈來。
能夠覺察到處于匿影藏形狀態的朱瞻基，對方顯然也是宗師級高手。
聽聲音，應該是個老嫗。
面對凌厲兇狠的掌風，朱瞻基趕緊施展神技凌波微步，輕松避開。
掌風直接把門窗擊得粉碎。
“花婆婆，怎么啦？”
小鳳仙聽到聲響，趕緊從外屋跑進來，問道。
朱瞻基有心和花婆婆比拼一下，但小鳳仙三女涌進來，覺得此時現身，多有不便，只好施展凌波微步和匿影藏形兩大神技，悄無聲息的從破碎的門窗處離開。