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              第二百七十五章 儒家要分裂了(1 / 2)

              如果在得到系統之前,有人和周陽說什么天地大勢,或者氣運之說,周陽只會當成迷信。

              但是周陽連系統這種超玄幻的物品,都能得到。

              那么普通世界天地間存在大勢,也是可能的。

              只是世界大小不同,表現出來的現象程度不一。

              全世界同時在關注一件事情,而且都是專心致志,這種事情絕對絕無僅有。

              天地大勢在短暫的時間內,全部凝聚在張三豐的身上。

              周陽輕輕嘆了一口氣,這種機緣,恐怕也只有張三豐等極個別人才能做到。

              “悟空,我們快走,我們去下一家。”布瑪對在服裝店內坐著俯臥身的孫悟空說道。

              小櫻直接一手提著地上的孫悟空,就向下一家超市走去。

              只留下一臉嫉妒的鳴人。

              現在北京大部分超市、商店,基本上都是處于大促銷期間,而且在超市中,都少不了大胃王的比賽。

              雖然有華夏政府發放的銀行卡,但是大多數的人,都沒有動用。

              而有孫悟空這個吃貨存在,他們在北京買任何東西,都幾乎免費的。

              “你們去自由活動吧。”周陽對著已經進入瞌睡狀態的卡卡西、路飛這些人,至于龜仙人和烏龍,早已經做飛機到沙灘去看美女游泳了。

              周陽剛說了一聲,瞬間所有人消失的無影無蹤。

              “見過孟子!”

              “見過荀子!”

              周陽剛想追上布瑪一行人,就見到樓下荀子和孟子兩個人,面色生硬的打了一個招呼,只是禮節性的,雙方的態度仿佛都在敷衍。

              打完招呼后,兩人擦肩而過,面色均變的冷峻。

              “只需要一個導火索!”周陽喃喃自語道。

              在百家之中,儒家看似實力最為強大,其實只是外強中干。

              表面看上去,全部在孔子的統一領導下。

              實則不然。

              因為儒家的杰出代表人物太多了,思想上的碰撞也太多了。

              道不同不相為謀,形容的就是孟子和荀子兩人。

              性善論和性惡論,就是兩個極端的存在。

              孟子比荀子大上很多,在孟子死的時候,荀子還沒有出名,因此二人并沒有當世爭論的機會。

              但是萬界樓的出現,兩人的逐漸接觸,思想上少不了碰撞,能夠見面打上敷衍性的禮節,也只是為了維護儒家表面上的統一。

              不僅僅孟子和荀子兩人,還有王陽明和朱熹兩人的心和理的論斷,也完全是兩個相反的思想觀念。

              而且除了孟子,荀子,儒家的董仲舒、朱熹、王陽明這些儒家思想集大成者,他們雖然尊重孔子,但是對于孔子的一些思想,仍然保留一些意見。

              儒家之所以現在能夠維持一統的局面,就是因為孔子沒有對任何一位的儒家弟子的思想,做出任何評論。

              沒有偏向任何一家學說。

              而儒家宗師之間,雖然冷眼相對,但是從來沒有進行語言上的交鋒。

              雖然暫時壓制了這個矛盾,但是這個矛盾,就如同一個彈簧一樣,壓得越緊,反彈的越厲害。

              孔子也一直在想辦法,解決這個問題。

              周陽向外面飛去,追上布瑪一行人,在孫悟空吃完一百個包子后,再次免費進入了一家服裝店。

              夏洛世界,和周陽所在世界科技發展都差不多。

              作為華夏的首都,北京每一座高樓大廈之上,幾乎都有巨大的熒幕。

              “華夏中醫大學,邀請華佗專業講解針灸。”

              周陽望著不遠處,一動商業大廈上的大屏幕,華佗一臉嚴肅講解青囊經上的針灸術,對于華夏政府也是無語了。

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