偶遇白鶴，詭異紅珠的事情暫時被沈昔今拋之腦后。
濃霧逐漸消散，沈昔今一家繼續前行。
一路所見，盡是道教文化遺址，有天王的廟宇、有大帝的神祇、有玉虛的宮殿、也有真武的傳奇……
而除了這些大的神仙，武當仙山之上自然也有其他的民心所愿：月老的姻緣樹矗立徑頭，萬壽的神龜在懸崖壁邊，五谷灶神時可見，八方土地也齊全……
目之所及，古廟帶著歲月，神祇栩栩如生，青山峰回路轉，小徑九曲回環；耳之所聞，道音在被吟唱，蒲團正被參禪，游人熙熙攘攘，鳥鳴不絕于前。
然而這還只是開始，待游人們繼續攀爬，快要接近武當仙山最頂峰之處時，隨著山勢的拔高，眾人所見也越發地壯觀。
有時，甚至達到一步一風景的境界。
沈昔今一家接近金頂，這武當山制高點的時候，已經快要午時。
到了一處避風地，于連招呼了一聲，一家子成員便各自開始掏起自己的背包，從立馬取些食品充饑，以補充登山所損耗的巨額能量。
這個時候于雅才有些不好意思地走到沈昔今面前，伸出有些微胖卻粉嫩白皙的手來，“哥，你辛苦啦！”
沈昔今笑了笑，從身上取下于雅的背包便遞了過去，“吃完了食物我再給你背著。”
“額，不用了不用了！我自己就可以的。”于雅拒絕了沈昔今的好意，也怕沈昔今因為負重太多而吃不消。
半刻鐘之后，五人隨便解決了溫飽，便又再次上路。
快到金頂（武當山制高定點）時，人煙一下子熱鬧起來，賣香火的小販在叫賣，虔誠的游客們正挑選。
沈昔今一家是很節約的，所以只是帶了虔誠的心來，拜了神仙，見了土地，求了真武，跪了玉虛，只是這香火，卻不曾買過。
最后摸過運氣銅柱，終于抵達金頂。
于連購了五張上金頂的門票之后，沈昔今一家便由通道向金頂而上。
卻說金頂，處于武當山主峰天柱峰之頂，代表了明代朱棣皇帝時期，道教文化達到鼎盛高峰的標志，是濃縮了武當山精華和象征的地方。
甚至有人說，去了武當山旅游，若是沒有登上金頂，那簡直就和沒有去過武當山是一樣的。
而這個說法自然是極有道理的，上了金頂，又是一處格外的景色，中觀、黃龍洞、朝天宮、古神道，這些著名武當山人文景色一一出現在游人眼前。
到了這里，游人們似乎已經是極盡賞玩之樂了，然而事實卻并非如此，因為這登山之旅，向來最**的時刻，便是在辛勞地登頂之后，站在山之巔，徑之頭，將所有景色盡收眼底時的那種波瀾和壯闊。
例如此時，沈昔今一家便是直奔著這樣一處地方前行——太和宮，金殿前……
太和宮，金殿前，山勢終于達到其巔，極目遠望四方，數百里武當山瑰麗風光一覽無余，盡收眼底。
那時那刻，當真是一種莫大的震撼。
群山波瀾，化靜為動，遠遠眺望著，猶如波濤在大海里奔騰，直直沖撞在每一位游人的心靈，激蕩起抹不去，拭不盡的震撼和敬畏。
鬼斧神工的眾峰連綿不絕，高低起伏，竟是以一種八方朝拜的神奇景象而來。
仿佛無論是誰，此時此刻，只要迎風而立，背手仰額，便可以如同古代那至高無上的帝王一般，接受來自這三山五岳的虔誠朝拜。