什么意思？
直播間寶友們只覺得腦中轟的一聲巨響。
這東西還有什么可說道的？
“缺頁了。”
寧帆淡定開口，直播間眾人心頭一跳，認真看向屏幕。
“怎么可能會缺頁？”
“看最后就知道了。”
寧帆說完，乘風破浪不敢停頓，連忙翻到最后一頁。
畫面停頓下來。
眾人都看著鄭和航海圖皺起眉頭，書頁最后一側果然和寧帆說的一樣，是匆匆結束的痕跡。
一幾句普通的航海日志記錄之后，突兀出現三個字。
“臣頓首。”
筆走龍蛇，字體與前面的蠅頭小楷不太一致，顯得格外不和諧。
慌亂地都不像是在海浪中寫下出來的，更像是交卷到最后一秒驚鴻一瞥看到的填空題答案。
“這是怎么回事？”
直播間眾人看著畫面都不理解了。
“這要是按常理的話，不應該是這樣吧？”
“自然。”
寧帆開口，淡淡解釋道。
“通常情況這些內容都是鄭和一個人記載，不可能有第二人知道這些事情。”
“不過在一種情況下例外。”
“那就是鄭和身亡之后。”
“史料記載，鄭和在第七次下西洋的過程中去世，當時已經是宣德八年，距離鄭和第一次出海已經過去了二十八年。”
“許多學者在研究的時候都在關心鄭和這些年去了什么地方，做了什么事情。”
“可是很少有人去想鄭和為什么要出海。”
“從時間來看，鄭和第一次下西洋的時間是永樂三年五月五日，此時鄭和父親去世不久，朱棣還派人重新撰寫了墓碑銘文。”
“這個人的身份也很特殊，叫李至剛，是明朝著名的文人，與解縉私交甚好，還擔任過左春坊大學，編撰過《明太祖實錄》。”
“這在古代是極其罕見的行為，基本上表示鄭和是皇帝自己人才會有這樣的舉動。”
“往前找鄭和的生平，也只能找到鄭和在靖難之役可能做出過巨大貢獻。并于建文四年，以太監身份，受命祭祀朱棣的乳母馮氏。”
“而在明史中還有明確記載，永樂元年，鄭和刊印《佛說摩利支天經》是請的妖僧姚廣孝做序。”
寧帆話音落下，直播間寶友首先繃不住大叫起來。
“怎么可能？”
他們雖然不清楚剛剛寧帆說的第一個名字是什么情況。
可是能夠和解縉私交甚好的人絕對不是一般人。
另一方面。
黑衣宰相姚廣孝的名字，在古玩和歷史圈子里可以說是如雷貫耳。
作為靖難之役的主要策劃者，姚廣孝精通三教文化，甚至還有文學、軍事造詣堪稱是全才。
而且在去世后由皇帝親自撰寫神道碑銘，并以文臣身份入明祖廟，是明代第一人，也是唯一一人。
這種身份的人給鄭和刊印的佛經做序，要是按照一般情況是絕不可能的。
可是鄭和不僅做了，而且看起來毫無難度。
這就有些太反常了。
不少寶友都討論起來。
“一個太監，就算是立了寸功未立就有這個功績，這也離譜。”
“別說是靖難之役中有功，這就算是從龍之臣，給的待遇也足夠了，不至于，不至于。”
正常討論外，還有些不知道哪里來的腦洞。
“要我說，這鄭和不會是朱棣的私生子吧？”
“做夢呢？朱棣能讓自己私生子去做太監？最差也是像是沐英那樣給一個封地吧？”