卷之215赑屃
赑屃，又稱鰲、霸下、龜趺、龍龜、填下、石龜，鱗蟲之長祖龍九子之六子，中國古代神話傳說之神獸，古代神話傳說龍之一種。
赑屃形似龜，好負重，壯猛有力，力大無窮，經年累月馱載石，俗稱“神龜駝碑”。傳說赑屃乃龍王與龜交融所生，常馱三山五岳，于江河湖海里興風作浪。后大禹治水時將其收服，從大禹，推山挖溝，疏遍河道，治服洪水。大禹憂赑屃再度撒野，便用頂天立地之巨大石碑馱載，碑文刻有赑屃治水之功跡。龜在中國民間固有“長壽吉”之意，故赑屃具有權利地位、長壽吉祥、地域文化、圖騰崇拜、巫術崇拜之象征涵義。古人為帝王圣賢死后樹碑立傳，歌功頌德，常用馱負碑，意在昂著首向前，堅韌不拔，經久不衰，千秋永住。明代楊慎《升庵集》云：“俗傳龍生九子，不成龍，各有所好：一曰赑屃，形似龜，好負重，今石碑下龜趺是也；二曰螭吻，形似獸，性好望，今屋上獸頭是也；三曰蒲牢，形似龍而小，性好叫吼，今鐘上紐是也；四曰狴犴，形似虎，有威力，故立于獄門；五曰饕餮，好飲食，故立于鼎蓋；六曰蚣蝮，性好水，故立于橋柱；七曰睚眥，性好殺，故立于刀環；八曰金猊，形似獅，性好煙火，故立于香爐；九曰椒圖，形似螺蚌，性好閉，故立于門鋪首。”
卷之216狴犴
狴犴，又稱憲章，鱗蟲之長祖龍九子之七子，中國古代神話傳說之神獸，古代神話傳說龍之一種。
狴犴形似虎，有威力，好訟。《龍經》云：“狴犴好訟，亦曰憲章。”又《天祿識余·龍種》云：“俗傳龍子九種，各有所好……四曰狴犴，似虎有威力，故立于獄門。”
傳說南宋時，有一獄吏命犴裔，對待犯人和善，故遭許多貪官妒忌，一心欲殺之為快。道士封咒誣陷犴裔乃是瘟神，高宗趙構下旨交秦檜查辦。秦檜受賄于封咒等一干奸佞之徒，將犴裔押赴刑場，途中街道兩旁百姓為犴裔鳴不平。犴裔被斬首之際，百姓哭聲一片，哭聲中突然電閃雷鳴，見一麟頭豸尾西龍翼，足踏祥云照九州之怪獸現于云頭將道士及奸臣皆卷于天空，又摔在山頭，將其全部封在裂開之縫隙中，故狴犴成為獄門上部虎頭形的裝飾圖像，為主持正義，急公好義，仗義執言，明辨是非之特質。人們信仰狴犴，因為狴犴是黎民百姓之守護神。
卷之217負屃
負屃，鱗蟲之長祖龍九子之八子，中國古代神話傳說之神獸，古代神話傳說龍之一種。
負屃身似龍，雅好斯文，盤繞在石碑頭頂。似龍形，排行老八，平生好文，石碑兩邊的文龍是其遺像。古代中國人民把長方形的刻石叫碑。把圓首形的或形在方圓之間，上小下大的刻石，叫碣。“碑”的古義是“豎石”，用于喪事中充當“窆石”。大約始于西漢，“碣”，乃是圓
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