”諸部真經；曾囑其弟子鄭思遠，在他死后將“上清”、“三洞”、“靈寶”中盟諸品經箓付閣皂宗壇及家門弟子，世世箓傳。陶弘景《洞玄靈寶真靈位業圖》，北宋徽宗封葛玄為“沖應真人”，南宋理宗封葛玄為“沖應孚佑真君”。葛玄羽化成仙后，道教稱之常道沖應孚佑真君，俗尊為太極葛仙翁。道教中與張道陵、薩守堅、許遜合稱四大天師。
卷之166許遜
許遜（公元239－374年），字敬之，東晉人，又稱許真君、許仙、許旌陽、許祖，祖籍河南汝南，生于晉代豫章郡南昌縣長定鄉益塘坡慈母村（今江西省南昌市高新區麻丘鎮附近），道教凈明派祖師，與張道陵、葛玄、薩守堅并稱道教四大天師，中國道教信仰之仙神。
許遜天資聰穎，博學多才，經史、天文、地理、醫學、陰陽五行學說無所不精，尤好道家修煉之術。二十九歲時拜西安（今修水小）大洞君吳猛學道，盡得秘傳。三十六歲時，與文學家郭璞結伴遍訪名山勝地，于南昌西郊的逍遙山（今江西省新建縣西山鄉）隱居，只求修煉，不愿為仕，平日以孝、悌、忠、信教化鄉里，深為鄉人尊敬。晉太康元年（公元280年），舉孝廉，拜旌陽（今屬湖北省）縣令，去貪鄙，減刑罰，倡仁孝，近賢遠奸，政績卓然。時當地又流行瘟疫，許遜用所學藥方救治，百姓感激，敬如父母。旌陽民謠曰：“人無盜竊，吏無奸欺，我君活人，病無能為。”后見世亂，棄官東歸，周游江湖。修道煉丹于西山，著書立說，創立“太上靈寶凈明法”，相傳著有《靈劍子》等道教經典。寧康二年，羽化成仙，時136歲，宋徽宗政和二年（公元1112），追封“神功妙濟真君”。
卷之167王靈官
王靈官，全稱“先天首將赤心護道三五火車王天君威靈顯化天尊”，又稱隆恩真君、豁落靈官、火車靈官王元帥，生于（今江蘇淮陰），一說今河南鹿邑縣前尹，道教五百靈官之首，號為“都天大靈官”，道教崇奉之護法尊神，明代之雷神、火神，降魔之神，掌天上、人間糾察。凡做過惡事者難其法眼，有錯必糾，有罪必罰為道教中嚴苛之神。
相傳王靈官原名王惡，湘陰浮梁之廟神，因其吞噬童男童女，為西河的第三十代天師虛靖真人的弟子薩守堅，飛符火焚，將王惡燒成火眼金睛。王惡奏告天庭。玉皇大帝即賜慧眼并金鞭，準其陰隨薩真人，察有過錯，可報前仇。宋徽宗時師從薩守堅，受道符秘象。薩守堅觀察其無過可尋，賜姓王名善，并上奏天廷，授為三五火車雷公之職，擢為靈官。
王靈官，赤面髯須、火睛三目、披甲執鞭，左持風火輪，右舉鋼鞭。后世道觀多以其鎮守山門，稱為護法神。朝宣德（公元1426－1435年）年間改廟為大德觀，封二真君。
（本章完）