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運程與禍福。
謝燾曾于路上拾銀四百兩，脫下自己衣服覆蓋銀兩之上，坐等路旁，整日候失主尋來。月亮升起不見失主，謝燾回家中，將銀兩藏于屋梁上。次日，重復昨日，見有一騎奔號而至，謝燾就招呼騎馬人，邀請回家，招待用餐。情況核實后失物歸還失主。失主感激涕零曰：“我為主人營官事，承蒙你歸還失物，保全我之性命。愿拿出一半來作為謝酬。”謝太堅決不收。失主又想將謝太的義舉稟告官府給以表彰，謝太也堅決不允許。后來，謝太的子孫科舉奪魁，成為翰林。
卷之130庚子太歲盧秘將軍
庚子太歲盧秘將軍，盧姓名秘，又名熙，字公暨，生于明代昆山（今江蘇省昆山市），庚子年當值之神，六十甲子神之三十七，道教信奉的趨吉避兇之本命神，掌庚子年運程與禍福。
盧秘貫通經史，精于文章、書信和筆記之寫作，被薦為睢州同知（今安徽省睢縣一帶）。時中原剛剛平定，連年饑荒，盧秘讓民眾休養生息，唯恐給百姓雪上加霜。正巧御史奉命搜羅舊軍籍的人充當工役的人數達到千余人。御史以公文下達募集，催睢州交人。盧秘讓百姓自己申報，只是拿了幾名在戶籍上有軍籍記載的人充數。御史大怒，扣押辦事官吏，逼睢州交出千余人來。睢州地方官吏懼怕，商量如何發人去充當工役。盧秘曰：“吾牧民吏也。民散，吾誰與處？”于是，盧秘親自去拜訪御吏曰：“州軍籍盡此矣。迫之，民且散，獨有同知在耳，請拿我來充役。”御史怒斥去，盧秘站而不動，直到最后也不能改變盧秘的態度。御史不得不讓盧秘回去。盧秘在任內卒，家中無錢財安殮，只得由官府出錢安葬。盧秘出殯一路上，睢州的官吏和百姓無不痛哭，塞滿了道路。此時天降大雨，睢州百姓無一人卻者。
卷之131辛丑太歲楊信將軍
辛丑太歲楊信將軍，楊姓名信，生于漢代陜地（今陜西省一帶），辛丑年當值之神，六十甲子神之三十八，道教信奉的趨吉避兇之本命神，掌辛丑年運程與禍福。
元鼎年間（公元前116--前111年），楊信奉漢武帝旨意出使匈奴。楊信性格剛強正直，不屈不饒，忠貞不二，決不辱作為漢朝使節之使命。匈奴的單于看到楊信不過是一個書生，并非貴族，故此，屢次加以刁難。單于要在帳幕中接見楊信，楊信手不離開代表自己身份的“節”，不進帳幕，于是，單于只能屈駕在自己的穹廬外面會見楊信。當時，漢武帝在東方征服了歲貉和朝鮮，在西方設置了酒泉郡（今甘肅省酒泉縣）。楊信對單于說，匈奴要同漢朝和好，就要將太子作為人質交給漢朝。單于打斷楊信的話，力圖傷害楊信的銳氣，就稱漢朝如要和親，首先要送給匈奴大量絲綢和食品。談判自然沒有任何結果。后來，單于不得不將楊信送回。
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卷之132壬寅太歲賀諤將軍