卷之072
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安期生
安期生，又稱安期、安其生、千歲翁、安丘先生，秦、漢間齊人，一說瑯琊阜鄉人，方仙道之創始人，師從河上公，習黃帝、老子之學說，賣藥東海邊，時人皆言千歲翁。秦始皇東游，與語三日夜，賜金璧數千萬
安期生在黃老之學基礎上，與東海地區狐仙和神仙文化相結合，采仙藥，煉仙丹，自創方仙道的精髓在于凡人可以通過修煉，服仙藥，食仙丹而長生不老，為凡俗夫子脫離苦海羽化登仙尋找到了一條得道成仙之路，成為方仙道的創始人。安期生羽化登仙之后，駕鶴而仙游，云來霧去，隨心所欲。天臺山上有仙鶴臺，臺上的花崗巖石上有仙鶴留下的巨大腳印。《史記·封禪書》云：“（李）少君言于上（漢武帝）曰：‘臣嘗游海上，見安期生，安期生食巨棗，大如瓜。’”又《樂毅傳》云：“樂巨公學黃帝、老子，其本師號曰河上丈人。河上丈人教安期生，安期生教毛翕公，毛翕公教樂瑕公，樂瑕公教樂巨公，樂巨公教蓋公，蓋公教于齊高密、膠西，為曹相國師”。
卷之073明星玉女
明星玉女，中國古代神話傳說之女仙，居華山，服食瓊漿而白日升天。《太平廣記·女仙四》載，華山山頂有一石龜，幾畝地大小，高三仞（二丈四）。石龜的側面有梯磴，從遠處都能看見。玉女祠的前面有五個石臼，稱作玉女洗頭盆。石臼中水色碧綠，也很清澈，下雨時不增多溢出，天旱時也不減少。祠內有一匹玉石馬在那里。后漢·王延壽《魯靈光殿賦》云：“神仙岳岳于棟間，玉女窺窗而下視。”唐·楊炯《彭城公夫人爾朱氏墓志銘》曰：“巫山南眺，逢暮雨于瑤姬;華岳西臨，降明星于玉女。”
卷之074成公智瓊
成公智瓊，復姓成公，字智瓊，東郡人，中國古代神話傳說之神女。
三國魏時濟北郡從事椽弦超，字義起，嘉平年間，一日獨宿夢見有神女來侍從。神女自稱耐天上玉女，名叫智瓊，父母雙亡，上帝可憐我，讓我下嫁。弦超本是讀書人，對夢境并不在意，方一連四晚上夢境同樣是令人神清氣爽之姿容美麗少女。一日晨，夢見女子，坐香車，八個婢女跟隨。車上帶來美酒佳肴，于是二人結為夫婦。智瓊又贈弦超一首全二百多字長詩：“飄遙浮勃蓬，敖曹云石滋。芝英不須潤，至德與時期，神仙豈虛降？應運來相之。納我榮五族，逆我致禍災。”又著闡發《易經》的書卷，有卦有象，以彖為屬。所以從其意來看，既有義理，又可以占卜吉兇，如同楊雄的《太玄經》和薛氏的《經》。弦超對它的意旨都能通曉，運用它占卜。
弦超獨臥時，智瓊照常能夠往來，同室的人都懷疑弦超不正常。智瓊只能把自己的身形隱匿起來，但聲音芳香難以隱藏，終同伴吏員所疑。智瓊飄然離去。到太康年間每五月五日、九月九日和每月初一、十五往來相見。
（本章完）