秋風蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中。
星漢燦爛，若出其里。
浩浩乎，海天一色。
飄渺乎，云霧萬象。
大日東升，金色流光頃灑乾坤上下，涌動亙古不變的虛空異象，可窺其形，不可尋其蹤跡。
深秋臨近初冬，縱然海域之邊，也是涼風吹襲，施施然，透體而入，若然登臨高山之巔，更為一覺枯寂幽冷。
近年來，隨大秦一天下大勢，齊魯之地涌入太多太多之人，大都山東諸國諸地的舊人。
齊魯之地。
諸國唯一沒有歷經太大戰斗而結束的地域，商旅百業得到最大程度的保存，許多人和事亦是如此。
只要是稍微有些底蘊的城池之地，都會有人前往，僅僅從官府編戶造冊的數量都可一觀。
桑海之地，有人有城，有山有水。
更為天下儒宗所在，亦是如今諸子百家唯一暫時無礙的大家，墨家已經淪亡。
殘余之人，不為大用。
農家
威名赫赫的六堂不存，六賢冢也是不存。
連帶農家舊地都不存。
儒家
儒家八脈十年來，也逐步有了些許微妙變化，諸夏大勢走向歸一，儒家八脈同樣如此。
桑海城外有險峻高山，高六百丈，其名松柏之山，如何得名因山頂有十多株枝繁葉茂的松柏之樹。
尋常人無法攀登，縱然借助器物，也是艱難，武者雖輕松一些，卻也很少前往。
松柏之山，除卻險峻之外，并無其它特殊，并無天材地寶存在。
反而，數十年來，多為儒家之人修行匯聚之所，連帶山頂的一些松柏之樹都是儒家弟子所栽種。
如此，其余百家前往之人更少。
近來
松柏之山的山頂，多了一位常客，一位須發皆白的儒袍束冠男子，年歲蒼老，形容枯瘦。
每日多盤坐山頂一株最為粗壯的松樹之前，一坐便是一整天，或有數日的時間。
為此。
山腳下，已然有儒家弟子看護，以防外人侵擾。
能夠入內者，不出雙手之數。
“伏念見過師叔”
“師叔修行如風如云，不可捉摸。”
觀面前還在修行的師叔，伏念拱手深深一禮。
隨即，拂手間，將身側一張草甸的落葉掃去，踏步間，略微衣衫，盤坐其上。
“你的修行需要機緣，方能更進一步。”
“內圣外王，滄浪之劍”
“昨夜，我修行有覺，略有運轉易道，接下來天下要有小小的變化，天地四極，八荒都在其中。”
伏念
荀夫子睜開眼睛，看了過去。
一身形容雖蒼老許多，然雙眸澄澈如水，清靜如盈兒之眸，黑白分明如天道自然。
自己的修行
道路已經有了，不過是為了印證一些道理，數十年來，一直在外行走，追尋自己的道。
雖說沒有完全找到，卻也不得不更進一步。
固非所愿，而天下間許多事都非一如人愿。
天行有常，道理常在，儒道常在。
“若然儒家可以渡過此處危局，一切會不同”
“易道有變，天下有變。”
“當以不變應萬變。”
伏念衣衫華美，姿態優雅中正，眼神甚為堅定、嚴厲，迎著師叔的目光，又是一禮落下。
天下會有變
各處都有變
變與不變皆在一念之間。
然師叔此刻的境界不可窺，想來是諸夏間將會有一些大事即將發生，還會和儒家有關。
“儒家之事，有你很好。”
“我近來有所悟。”
“天道常在，此處高山常在，遠處蒼翠常在，那里群星常在，儒家的道理也是一樣。”
“你當有所悟。”
“列星隨旋，日月遞炤，四時代御，陰陽大化，風雨博施，萬物各得其和以生，各得其養以成”
“諸子百家，許多道理都是相通。”