“甲骨文之前有一段漫長的歲月，被后人遺忘。
有人稱他為文字的史前階段，或初文階段。”
易澤的身邊，風景變化。
觀眾們眼尖的發現，這里不再是殷墟。
而是位于大山深處。
這里是哪里呢？
平平無奇的山石巖壁之上，會有著什么樣的秘密。
易澤就像是一個苦行僧一般，在充滿著歷史意味的畫面中踽踽獨行。
“1969年，在賀蘭山中，有人意外發現了大山里的驚人景象。”
隨著易澤聲音的落地，畫面中出現了一道虛影。
這是賀蘭山，罕有人跡的深山。
隨著鏡頭的拉近，觀眾們驚奇的發現。
原本平平無奇的山石巖壁之上，竟出現了意想不到的場景。
上百米的山石上，都羅列著各種各樣的人面像。
這些古老而又復雜的畫像，帶給觀眾非同一般的視覺沖擊。
這些神秘的圖案，究竟有什么意義呢？
而隨著視角的切換，在中衛大麥地的無邊戈壁灘上，同樣也發現了類似的巖畫。
“大麥地巖畫，距今已經有七千多年。
它的出現，引起了國內外的轟動，同時，在文字起源的領域，也引發了更為激烈的討論。”
易澤的話語平淡而又真實，這一次，他并沒有回到那個古老的時代。
而是帶著觀眾一起，以一種探究的方式，去尋找文字起源的秘密。
探究的樂趣，存在于每一個人的心中。
雖然中華人一直被詬病于沒有所謂的冒險精神，
但是他們對于秘密的好奇，對于世界的探索，卻是一點也不少。
很多人看起來沒什么求知的欲望，只是因為無人帶領他們一起。
至于高尖端的科技領域，一般人又完全無法理解。
冗長而又枯燥的歷史領域，則讓人望而生畏。
易澤很明白，歷史看起來相當的神秘，但真要去研究，那也相當的枯燥。
在追求輕量化和快節奏的現代社會，想讓一個人沉下心來去了解枯燥乏味的歷史，幾乎是不可能的事情。
這也是為什么許多歷史營銷號能夠甚囂塵上的原因。
人們在意的不是歷史的正確性，而是歷史的趣味性，如果能有歷史名人的八卦傳聞，野史傳說，那自然更加吸引人。
當然，還有所謂的洗白反差，網廟十哲之類的說法。
比如說網上盛傳的千古一帝隋煬帝，最后一位人皇商紂王等等。
很霸氣的稱號+顛覆性的認知+大氣磅礴的配樂=“歷史真相”。
易澤曾經深入的研究過營銷號受歡迎的原因。
而后發現這其中的原理很簡單。
這些所謂網廟十哲的受眾，基本都是對歷史基本不了解的有著個人英雄主義，即叛逆中二病的青少年群體。
他們只知道這些人的名字，而后在歷史教材上看到了些許評價。
比如商紂王，隋煬帝等等，歷史教材上基本都將其歸類為暴君。
而后當他們打開斗音，發現事情“真相”和教材完全不一樣。
出于逆反心理，或者說是簡單地想和朋友聊天吹牛顯示自己的博學，這些奇怪的言論就會被其接受。
畢竟，說大家都知道的那有什么意思？
要說，就要說大家不知道的。
語不驚人死不休！
至于隋煬帝到底是什么人？