“以眼還眼，以牙還牙。”
最早的出自為《漢謨拉比法典》，意思為用瞪眼回擊瞪眼，牙咬對付牙咬，對方使用什么手段攻擊，就用什么手段進行回擊。
《漢謨拉比法典》是中東地區的古巴比倫的國王漢謨拉比大約在公元前1776年頒布的法律匯編，是最具代表性的楔形文字法典，也是世界上現存的第一部比較完備的成文法典。
以眼還眼，以牙還牙，翻譯過來就是以暴制暴。
而以暴制暴的行為被寫進了法典，說明以暴制暴是具有合法性的。
國家和時代的不同，沒有什么東西是統一適用的，在我國的法律之中，最接近以暴制暴的法律詞條是——正當防衛。
指以正當的方式進行防衛反擊在法律上屬于免責行為，是受到法律所保護的合法權力。
但與以暴制暴又有本質性的不同。
然而以暴制暴，在人性之中是固有存在的，所以才出現了械斗，這是一種法律觀念淡薄的體現。
在刑事案件中，我們經常會遇到一個詞條——惡逆變。
指的是被害人在其合法權益受到違法犯罪行為侵犯以后，在不良心理的支配和其它因素的推動下所導致的逆向變化，亦即從被害者向害人者方向的轉化。
轉化的方向有兩種，一種是以暴制暴的反擊，一種是模仿犯罪的行為。
舉一個最簡單的例子，一個孩子在受到父母長期的家暴之后，他長大之后，大概率也會對自己的孩子進行家暴行為。
實證研究發現，遭受不法犯罪侵害后的被害人，約有73%的被害人會選擇報警，在剩下27%的被害人中，絕大多數會選擇忍氣吞聲、自認倒霉、或者自己想辦法解決等方式，這無疑包含了“惡逆變”的可能和趨勢。
實證研究還表明，有很多人在受到不法侵害之后，會出現不信任公安機關的心理，他們覺得法律的判罰，不足以對罪犯嚴懲，或者即便罪犯得到了判罰，也不能彌補自己受傷的心理，也是促成被害人“惡逆變”的原因之一，進而使用以暴制暴的手段進行泄憤。
普法行動任重而道遠，大家在受到不法侵害之后，一定要及時聯系警方，通過法律途徑進行解決。
之所以說了這么多，因為我是一名刑警，在我的刑警生涯中，經歷了太多以暴制暴的惡逆變行為，很多的兇手都不是天生的犯罪，他們都是在受到不法侵害之后，選擇了以暴制暴。
就如同我們剛剛偵破的連環殺人案兇手萬宇飛，他被高利貸債主敲詐勒索，被鄰居黃如天不斷欺辱，最后選擇殺人。
本案的另一名兇手賀明軒，他本名賀向風，被父母遺棄之后，報復殺人。
如今案件已經偵破，賀向風和萬宇飛都受到了他應有的法律制裁。
經過警方夜以繼日的偵破調查，近千人的調查走訪，終于讓這起移花接木的案件水落石出。
重案組剛剛休息了幾天，就又一次趕往了案發現場。
這次的案發現場在寧州市的一處人工湖，連通了寧州市的南北兩條河流。
這處人工湖的湖邊立著禁止垂釣野泳的牌子，但還是很多人來這里垂釣，沒有辦法，市政府專門分配的相關人員在湖邊進行巡視，對違規來此垂釣野泳的人進行勸返。