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            1. 筆趣閣 > 武俠小說 > 玉京山上的樹 > 第一百六十七章 游子歸家

              第一百六十七章 游子歸家(2 / 2)

              若是兄長知道他忽然多出了十幾個外甥,然后又莫名其妙地上升到了爺爺輩……

              (伏羲:人在天庭,天天加班,勿cue)

              女孩忽然又問:

              “爹說我有兩個祖母,您是一個,另一個祖母又去哪兒了?”

              “她啊……她回家了。”

              女媧想起了女裝太清,這個大師兄終究還是走了,帶著唯一留下的那個男孩兒,一同回了昆侖山。

              不過他雖然走了,但依然在觀察著人族之事,若人族有危險,他隨時可以降臨!

              相當于一個絕對可靠的后備保險了……

              女媧將女孩擁在懷里,然后才問自己的兒女們:

              “你們這次回來,是想到了要怎么才能創造新文明了嗎?”

              當初,他們努力了將近一個元會,卻也沒有創造出文明來。

              最后女媧實在是看不下去了,不愿意讓兒女們當文盲,便將妖文妖語教給了他們,方便他們往后在天庭統治下生活。

              是的,方便他們在天庭統治下生活,女媧當時已經差不多放棄證道成圣了……

              但眼下看來,兒女們似乎并沒有完全屈服于天庭的文明,如今回來,便代表著他們已經對創造文明有了自己的可行性想法!

              果然,女媧沒有失望。

              兒女們開始七嘴八舌地抱怨天庭的不好之處,例如文字太復雜,血脈等級過于森嚴等等。

              最讓人心驚的,是這樣的一個觀點:

              “天庭體制有問題,天帝名義上是【輪流執政】,但其實際上卻僅僅限于太一兄弟、伏羲仙人,以乃十一個祖巫,政權是他們的政權,與旁人無關。”

              “哪怕是最為辛勤、政績最好的天官,也做不了天帝與皇者,甚至連【天師】、【云師】也是萬世不變的。”

              “這所謂的天庭政權,實質上只是巫妖兩族頂層強者統治洪荒的工具,牧者始終是牧者,民眾也始終是民眾,二者不存在任何交集!”

              此言一出,其他抱怨的人紛紛驚訝地看著他,那些旁枝末節上的抱怨,再怎么激烈也不及此言萬一。

              因為,這是對天庭施行了近二十個元會的帝制,進行的明確置疑!

              這,是反言!

              女媧也被他驚呆了,她是想過讓人族推翻天庭,但也絕對沒有否定天庭帝制的想法。

              按她的預想,假如人族推翻了巫妖天庭,那未來依舊會繼承專制帝制,而且還要讓初代人族來輪流執政,以示對楊眉“共治”制度的繼承。

              如此,方為正統!

              但這個兒子的發言,卻是要完全取締掉這一切制度……

              女媧不理解:

              “可是……帝制與巫妖共治,實質上是建立在修為實力上的制度啊!假如將之推翻,讓修為低者執政,那如何管得住強者?”

              這是一個不應該出現在洪荒的制度設想,在這個世界上,實力才是一切,全民參政,實在是不現實……

              “我不知道。”

              意料之外,又在情理之中,他搖了搖頭:

              “但我想嘗試一下,就在人族中嘗試,大家就像剛出生時一樣不分高低貴賤,我們共同組建一個新的政體,讓人人都能參政……”

              “假如能夠實現,那洪荒上也未必沒有可能實現……縱然實現不了,也好過現在舉朝上下,都為了戲子、演戲而奔走,仿佛人人都是小丑一般!”

              (楊眉:?)

              ……

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