“豎子！爾敢！”李綱聽到茍長生竟然想用錢來贖回牌匾，
頓時便有一股怒火從心底直竄腦門兒，
“虧你滿腹才情，為何只惦記著這些黃白之物？
你難道良心不會痛嗎？”
“李公這說的哪里話，
柴米油鹽是生活中不可或缺的存在，
正是這些零零碎碎的東西，組成了尋常百姓的生活，
這哪里，又需要分什么高低貴賤呢？”
李綱不想聽茍長生說的這些“歪理”，
以他如今的思維和想法，也理解不了后世現代人的那種獨特樂觀與豁達。
在如今這個年代，
讀書本身就有一個很強的目的性，學得文武藝貸于帝王家，
哪里像后世許多人，
只要自己過得好、過得舒服就行，
根本不會在意是不是虛度光陰，
一寸光陰一寸金，寸金難買爺高興！
雖然有磚家痛斥這種不上進的思想，
可面對讓人窒息的三座大山，
并不是所有人都想硬著頭皮上的，
我繞一下不行嗎？
大不了我換個方向，總歸不會虧待自己，至少不會給社會添麻煩就是......
老頑固了，
茍長生終究還是沒有勸動這位從隋朝時期就名滿天下的名臣，
在對方看一坨爛泥的眼神下，
茍長生也就只能眼睜睜的看著李綱，指揮著李承乾的護衛，把這塊刻著桃花庵的牌匾給打包帶走了。
......
又剩下獨自一人的茍長生，不由得有些頭疼之后要到來的【國子監挑戰】和【長安詩會】了......
不過說到詩會，
唐朝的詩會在整個歷史中，那都是最讓人印象深刻的存在。
在唐朝這個文化高度繁榮的朝代，
才子佳人們呈井噴之勢，一個又一個前赴后繼的將詩歌的藝術推向了一個巔峰。
而且，
由于唐朝所特有的開放性，
這些文人騷客們平日里并不只是在家里閉門造車，
他們還喜歡相互交流，切磋知識，
于是，詩會這種又能裝比，又能交友還能擇偶的聚會，便順理成章的流行了起來。
之前李承乾說到的長安詩會，
實際上是一位姓盧的女子和幾她的個閨中密友給弄出來的。
這里說到盧姓，
又不得不提提，那隱隱凌駕于皇權之上的龐然大物，世家豪門！
隋唐時代，
的出身與身份極為重要，
世家大族便在這些時代中，享有異常崇高的威望和話語權。
在無數林立的世家豪門之中，
又有五支世家，最為尊貴，這就是五姓七望。
五姓七望，即隴西李氏、趙郡李氏、博陵崔氏、清河崔氏、范陽盧氏、滎陽鄭氏、太原王氏，
其中李氏與崔氏各有兩個郡望，
所以稱之為五姓七望，又或者是五姓七家。
這位姓盧的小娘子就是出自范陽盧氏，
而盧氏的始祖，
就是東漢末年時期，
以儒學顯名東漢，
并有著劉備、公孫瓚這樣名震歷史弟子的，大儒盧植。
北魏定北方的一等大姓，
王、崔、盧、李、鄭，
再經西魏到北周，最后再由隋而唐，經歷數百年而不倒，可想他們的能量與底蘊有多么的龐大。
即便是當今太上皇帝李淵，
在五姓七望的面前也是敢怒不敢言，溫順的如同一只貓咪，
也就是現在這位殺出皇位來的李二陛下，才敢明著跟五姓七望對著干。
茍長生就時常感慨，
縱觀歷史，
也就只有秦皇漢武唐宗宋祖這些個頭硬似鐵的人物，才能開創盛世，
其中就有他們敢于打破現實的魄力和手段，
至于后世那位開創了新天地的偉人，那更是毋庸置疑的存在。