【九天應元雷聲普化天尊！】
（終于不用找梵文了哈哈哈哈哈）
羅真與鏡伶路首次戰斗用到的雷法。
九天應元雷聲普化天尊是道教雷神總司的神名，稱“十字天經”是出自道教南宗的持誦修煉方式，念誦神名字就是修煉，也可呼喚天尊護佑。天尊表示神位至高至大的意思，故為中國的最高級雷神。封神演義中姜子牙封殷太師聞仲為九天應元雷聲普化天尊（當然封神演義大多和道教自身沒什么大關系），道教典籍中則認為其為南極長生大帝的化身。
原作中，這一招雷法是土御門千鶴的拿手好戲，看來是傳給羅真了（笑）。
四、摩利支天隱形法
「――オン?アビテヤマリシ?ソワカ――」
“唵·阿毗哆耶摩利支·娑婆訶”
六人部千尋所用的“隱形術”，贊頌呼召摩利支天庇佑的真言，“阿毗”有“上等”之意。發動時，念一句也可發動。效果最好的是念誦多遍，結“大金剛輪印”，然后用手點心臟、額頭、左肩、右肩、頭頂來加持，這個使用方式原作中有出現。
摩利支天，梵語中意為“光”“陽炎”，“陽炎”實質是太陽暴曬下空氣溫度不均，折射率變化引起的光現象。因為是這種現象的神格化，摩利支天被認為具有隱形，進而護佑的能力，從而是日本武士包括忍者很多都信奉的女神，從而也被認為是戰神。
話說《佛說摩利支天陀羅尼咒經》中介紹說“彼摩利支天。無人能見無人能捉。不為人欺誑不為人縛。不為人債其財物。”也就是說摩利支天也是幫助追債的神（笑）
五、除穢真言
「オン?シュリマリ?ママリマリ?シュシュリ?ソワカ！」
“唵?修利摩利?摩摩利摩利?修修利?娑婆訶！”
是烏樞沙摩明王（又稱火首金剛，除穢金剛）的真言，意義主要是祈求平安吉祥。設定中是結界法的一種，羅真在小時候與倉橋比試時，曾被倉橋用作護身結界，羅真則曾在實技考試中用于封印靈災。結“烏樞沙摩明王印”發動。
現實中的除穢金剛具備忿怒相，有除去污穢的能力，因此寺院中通常將其供奉于廁所（噗嗤.jpg）。其誕生傳說，按照《穢跡金剛說神通大滿陀羅尼法術靈要門》，穢跡金剛誕生于世尊將要涅槃之時，是為懲罰一位享樂不敬世尊的梵王（至于怎么享樂……和諧233333）。這梵王的城墻上沾滿了污穢之物，派去捉拿他的神佛許多因為接近污穢之物而被咒死，而穢跡金剛不怕污穢從而能捉拿他。
很奇妙的是，這句真言的日語很容易搜到，但是在講述烏樞沙摩明王的經典中并沒有找到出處。加上其發音與梵文相差甚遠，有可能已經經過了日本佛教或者修驗道的改造。