無論是在哪一個世界，名為「神」的存在都是人們所追求的事物。
因為，在人們的心目中，神是無所不能的存在。
因為，在人們的認知里，神是強大無敵的代名詞。
當「神」這個詞匯出現的那一刻開始，人們就注定得為其瘋狂。
神的存在，對于人們而言就是最終追求的頂端，一旦得到它，那就意味著自己已經抵達了頂點，觸及到無所不能、強大無敵的那一個境界。
既然如此，不管是在好的意義上還是壞的意義上，追求神都將成為一個目標。
哪怕是羅真，都不能說是沒對神有任何的追求。
畢竟「神」之一字一般都會與「奇跡」這個行為掛鉤。
在羅真所繼承的知識當中，即有降神的秘儀，亦有喚神的秘術，且都是最高等級，若是就這么一直精進下去，遲早也是得和神扯上關系的吧？
應該說，就算不是這樣，羅真都已經毋庸置疑的得和神扯上關系了。
金烏。
玉兔。
分別代表太陽和月亮的兩位神靈，如今，已經被其成功的召喚。
如此一來，羅真的未來必定和「神」這個存在是脫離不了干系的。
而也正是因為這樣，羅真才能明白，相馬家最終的目的同樣是神。
仔細想想就能發現的吧？
比如，為什么大連寺至道和六人部千尋哪里不去，偏偏就要進入御靈部呢？
不是因為御靈部是雙角會的溫床，更不是因為它遠離陰陽廳，不會受到陰陽廳的管束，而是因為它最終研究的就是神靈與英靈這樣的御靈。
既然研究的對象是神，那么，目的是降神，不就是一件理所當然的事情了嗎？
更別說，大連寺至道與六人部千尋還先后引發了靈災恐怖攻擊，造成東京靈脈大亂，那分明就是降神導致的后果。
也就是說，大連寺至道與六人部千尋根本不是以雙角會的夜光信徒的身份在引發靈災，發起恐怖攻擊。
所謂的靈災恐怖攻擊只是他們想做的事情所導致的結果而已。
這兩人真正想做的是降神，只是最終失敗了，方才導致了靈災暴走，成為恐怖攻擊。
就像羅真，在召喚金烏與玉兔的儀式上，如果宣告了失敗，當時的靈氣風暴就會扭曲成可怕的靈災，危害到整個東京，甚至是整個國家。
大連寺至道和六人部千尋就是如此，兩人曾經先后舉行了降神的儀式，可惜以失敗告終，方才導致了靈災暴走，變成恐怖攻擊。
而這兩人都是為相馬家辦事的人物，那羅真猜出相馬家的目的是降神，一點都不稀奇。
為了這個目的，他們才會追求夜光，利用雙角會，甚至于是利用陰陽廳。
至于相馬家追求降神的理由...
“恐怕跟你們的血脈有關吧？”
羅真注視著相馬多軌子，這般冷靜的發言了。
這同樣是不難猜的事情。
之前也提及過，大抵上，神被分為了兩種，一種是以八百萬神靈為基準的自然神，一種是歷史上的英雄、豪杰被人們供奉起來進而形成的人格神。
如果羅真沒有猜錯，相馬家應該就是后者留下的一支嫡系的血脈，所以才會執著于降神，想將自己的先祖給喚到此世。
“如果不是這樣的話就解釋不了八瀨童子的存在了。”
羅真這樣子說著。
誰讓八瀨童子是專門侍奉某支高貴血脈的守護靈呢？
那么，結合其降神的目的，還有其身為高貴血脈的繼承者這一訊息，分析出對方是成神的某位英靈的后代子孫，一點都不難。
“你會被稱為公主，這應該是其中一個理由。”
羅真瞥了相馬多軌子一眼，有些耐人尋味的出聲。