沉吟片刻，終于一咬牙：“那就在法令里明確，不以天家四民為別！任何人，不得在專利期內無故攫奪他人之利！”
司馬光臉上看不出悲喜，只躬身道：“如此，臣方敢奉行。然臣還想請太皇太后加一句：如果今后天家欲廢此一條，那就當全廢此法。”
高滔滔都要被司馬光氣壞了，這是對天家全無信任。
不過自己看重司馬光，不就是因為他的堅持嗎？終于還是克制住自己：“便依學士！”
如果蘇油在此，一定會為司馬光的表現大為喝彩——恭喜太皇太后和司馬學士，你們成為華夏現代民法的奠基之人！
華夏數千年歷史上，終于出現了第一部即便皇帝都要受到約束，不得攫奪他人權利的法令！
偏偏這部法令是為保護勛貴的利益而出臺的，前期有宗室勛貴們為之保駕護航，哪怕是皇權都無法輕易改動。
等到這部法令的保護者越來越多，逐漸下降到老百姓的時候，再要糾轉，那就得具備挽天之力了。
而且科技是第一生產力，這部法令的被保護者，就是第一生產力的代表。
等到這些代表強大到一定程度，能夠左右一個國家的經濟基礎與上層建筑之后，哪怕是皇權膽敢伸手，都將是和宗室、臣子、天下相對抗的不智之舉。
不過在元豐八年的秋天，除了蘇油，所有的當事人都還沒有意識到這部《專利法》的出臺，底下所蘊含的偉大意義。
……
八月，乙丑，詔：“案察官所至，有才能顯著者，以名聞。”
癸未，詔：“府界新置牧馬監并提舉經度制置牧馬司，并罷。”
己丑，司馬光上書，熙寧六年立法，勸民栽桑，有不趨令，則仿屋粟、里布為之罰。楚丘民胡昌等言其不便。
詔罷之，且蠲所負罰金。
興平縣抑民田為牧地，民亦自言，詔悉還之。
……
汴京城南，眉山會所，散花樓。
江南賀鬼頭和秦觀又排了一出新戲，叫《織錦記》，今日在散花樓演出，蘇油特意邀請章惇到散花樓觀賞。
這出戲其實來自話本《董永遇仙》，初期內容里邊董永是個秀才，包括了父病、借銀、賣身、中狀元、送子等惡俗情節，后邊還有調戲等粗鄙內容。
蘇油對戲劇發展是非常重視的，因此將后世《天仙配》的情節和二人做了交流，在他的故事當中，董永就是個放牛娃，超級**絲，然后有個金手指——老青牛，之后就逆襲了白富美七仙女，但是美好的愛情最終敵不過階級之差別，哪怕追到天上，也被黑心王母娘娘隔離在銀河兩端，最后喜鵲搭橋一年做一回夫妻。
這其實是好幾個故事的大融合，將《董永遇仙》改成了七夕民俗的《星際前傳》，讓賀鬼頭和秦觀感覺被徹底洗刷了三觀，原來故事還可以這樣編！
放牛娃逆襲天仙！還啥都不會，只靠金手指就一路躺贏！你敢信？！
應該說當時的作家們還是有點底線的，蘇油這樣的小白設定，讓賀鬼頭和秦觀都覺得有些消化不動。
最終礙不過良心的折磨，挖空心思，硬給董永加了個“至孝”的光環，因此感動了七仙女以身相許的情節，總算讓劇本回到了引導大宋價值觀的正確道路上來。
兩浙路如今是市井文化發源之地，老百姓物質生活已經非常不錯，杭州太守甚至放出血腥豪言，元豐八年，咱們要在杭州徹底消滅五等戶和佃戶！