“孔胤植，是你家祖宗隱瞞了孔林被忽必烈盜掘之事，這不是你的錯......你不必和朕請罪。不過你請辭衍圣公的奏章，朕還是收下了。大明衍圣公之爵，還是要還給南宗的，畢竟南宗才是嫡系啊！”
曲阜，孔氏宗廟，大成殿內。孔胤植正領著一群胤字輩的兄弟，一起跪在祖宗神像和大明皇帝朱由檢跟前請罪。
不請罪不行啊！《孔子遺篇》上的道理太真了！沒有哪個不開眼的名儒會幫孔氏北宗說話的——當個名利雙收的大儒不香嗎？那些名儒在四書五經里鉆一輩子牛角尖的成就，也比不了研究《孔子遺篇》三個月的！
孔胤植雖然稱不上碩儒，但終究是曲阜孔氏的族長，祖宗傳下來的道理，他還是認認真真學過的。而且和他往來的友人當中，也不乏真正精通儒學的高人。所以孔胤植跟著聽都聽出一點道亨了，當然知道《孔子遺篇》的價值了......這就是祖宗苦苦追求的大道啊！原來祖宗是求著道以后才過世的。
可是祖宗為什么不把這么好的大道傳給后人呢？這要是傳下來了，儒學就不是現在這樣子了......祖宗的墳塋，也不會被忽必烈這個倒斗汗給倒了！因為壓根就不會有靖康之恥了！
不過孔家的北宗，也不可能問鼎衍圣公之位了，因為有了《孔子遺篇》的儒家就有了格物的法門了。到宋朝的時候早就格出紅夷大炮，不對，應該是鴻儒大炮了——這大炮不就是格物格出來的嗎？先格青銅鑄造之法，再格火藥提煉之法和炮彈開花之法，最后再格大炮發射之術。如果能把鴻儒大炮格到致知，教化蠻夷可就方便了。
致知了鴻儒大炮的道，靖康之恥一定就沒有了，宣和北伐也肯定勝利，蒙古人多半也打不進中原，孔氏也就沒有南北二宗之分了。那么他孔胤植不過就是孔府的一個旁支庶子......
想到這里，孔胤植心中也就釋然了。這個衍圣公不當就不當吧......當了也煩心，好大一家子事兒得要他傷透腦筋，一件一件的去擺平，真正可以用來享受的時間才幾何？
不當衍圣公了，他的太子太保還在，他還是大明正一品的文官，而且他還有點私人的積攢，足夠他和他兒子孔興燮榮華富貴到死了。
“孔胤植，”朱由檢這個時候溫和的笑著，給人一種如沐春風的感覺，“朕準你辭去的只是大明的衍圣公，但是你家還有一個大蒙古的衍圣公啊！”
什么？大蒙古的衍圣公？這個皇帝想干什么？
孔胤植原本輕松下來的表情，一下又緊張起來了，他都不當衍圣公了，皇帝還想怎么樣？
朱由檢笑吟吟看了他一眼，然后又瞧了瞧那個穿了身小一號儒服的大塊頭孔胤正，笑道：“據朕所知，你家祖輩沒有辭過蒙古衍圣公......那么你就還是蒙古的圣公！”
圣公？
孔胤植心說：萬歲爺你怎么樣也和孔胤正那傻小子一樣說話呢？
朱由檢才不管孔胤植怎么想呢，因為他看中的根本就不是孔胤植，而是那個大塊頭孔胤正——去蒙古講道理，就得是膀大腰圓，力大無窮，講道理之前先來幾場蒙古摔跤熱一下身，然后仗劍論道，誰不服就立即斬妖除魔！
只有這樣，儒家，不，是長生天的道理，才能在草原上傳播！
儒家的天理，不就是草原上的長生天嗎？