馬特索爾科想起來了，大明的藩國的確不是什么國都能當的！
在東印度群島上就有不少天方教的蘇丹國想投靠大明當藩屬國，包括巴達維亞隔壁的萬丹蘇丹國和馬藍打蘇丹國，還有蘇拉威西島上的那些個蘇丹國，誰不想給大明朝當兒子國？
當了大明的兒子國，就不用害怕荷蘭鬼子了！
可誰當上了？
南洋一帶那么多的蘇丹國，只有蘇祿蘇丹國和勃尼蘇丹國得到了大明藩屬國的地位。而且還是努力了很久才得到的！
其他的蘇丹國都沒這個資格……根據大明王朝的說法，它們和大明沒有淵源和傳承，所以不能成為大明帝國的藩屬國！
但是日本、朝鮮、安南、暹羅、真臘、老撾、琉球、濟州這些國家，卻能輕易得到大明藩屬的地位！
其中的日本國、安南國還和大明帝國打過仗，也照樣在大明的宗藩體系中得到了很高的地位。
現在大明帝國的第一藩屬國不是“土豪”新洲合眾國，也不是兵強馬壯的準格爾王國，而是朝鮮王國這個似乎沒有什么存在感的國家。
而大明的第二藩屬國同樣不是新洲合眾國和準格爾王國，而是小小的安南王國。
至于大明的第三藩國則是一衣帶水的日本王國。
這三個藩國又被朱慈烺授予“小華夏國”的稱號，因此三國的百姓也大明百姓一樣，是“夏民”而不是“夷民”。
夏民是不需要大明這個老子國教化的華夏之民，是自己人，所以不需要大明帝國派出負責教化的監國衙門——這個衙門同時也負責傳達大明皇帝的旨意，并且代表皇帝監管藩國的內政、外交、軍事、經濟等方方面面。是個很讓挺讓人頭疼的衙門！不過不是每個藩國都有，朝鮮、安南、日本這三個小華夏國，以及所有的大明親藩都不設監國。
除了沒有監國之外，由三個小華夏國遷移到大明的其他藩國生活的百姓，也擁有大明本土移民相同的待遇——都會被當成國人夏民！
另外，三個小華夏國的王族和貴族（其中朝鮮王國目前的王族也出自朱明）還可以進入大明皇族、勛貴的通婚圈子。
和這三國相比，蘇祿（前往亞齊的蘇祿，而不是由鄭家接管的新蘇祿公國）和勃尼兩國的地位就差太多了，基本上進不了核心圈子。
而造成這種親疏遠近的原因，就是文化傳承和血緣關系（主要看像不像）了。朝鮮、安南、日本都屬于“同文同種”，是當然的華夏文明圈的核心國家。而巴達維亞共和國明顯是沒有資格成為大明帝國的“兒子國”的。
“陛下，”馬特索爾科還是有點不敢確定，“您真的能保證巴達維亞共和國的獨立和中立？”
“那是當然的，朕的保證完全可以寫在和約當中。”朱慈烺很肯定地說，“而且只要巴達維亞共和國的中立不被破壞，它的獨立和領土完整，就能得到大明帝國的保障！
如果德.維特大議長愿意，朕還可以同荷蘭簽署一份秘密條約，以保障荷蘭在巴達維亞共和國的特殊利益。”
其實巴達維亞共和國的地理位置已經決定了它必然依附大明，所謂的中立和獨立，不過是用來掩護它進行自由貿易的外衣。
所以只要朱慈烺在臺上，大明帝國一定不會去撕掉這層外衣。
而荷蘭在巴達維亞共和國的特殊利益，則是大明用來套住荷蘭的一條繩索。
馬特索爾科又沉默了一會兒，似乎在思考一個非常艱難的問題，最后還是點了點頭，道：“陛下，等我返回巴達維亞后，會立即推動建立共和國……不過巴達維亞共和國的建立，還是需要有荷蘭方面的許可，所以……”
朱慈烺笑道：“德.維特會同意的！因為英國東印度公司接下去會和朕的帝國走得很近……很近！”