掃描到了宋月他們，高九鼎出現在了他們的前進道路上，扔出那十幾個背包，高九鼎走下飛船，打算在這里等著宋月他們。
宋月他們還有一會兒才能過來，高九鼎從儲物指環之中，拿出了宋月他們的收獲。
一些瓷瓶之內裝的是靈髓，這東西高九鼎不感興趣，還有一些是大骨頭，上面刻畫了很多象形文字，這就是甲骨文，當然，一般刻畫在甲殼和骨頭上的文字，都叫甲骨文。
現在拿在高九鼎手中的文字，更準確的叫法應該是象形文字，應該屬于古埃及文明的產物。
甲骨文當然不止是中國有，美洲也有，現在埃塞高原上也有發現，這并不是多么奇怪的事情。
當然，這種象形文字跟國內發現的象形文字，還是有很大不同的，它接近古埃及的象形文字。
東非高原距離埃及不遠，所以，屬于埃及文字的可能性很大！
高九鼎曾經看過古埃及文明的一些遺物，里面就有古埃及象形文字，現在高九鼎手中的這種象形文字，在他看來，跟古埃及象形文字差不多。
埃及的象形文字，產生于公元前4000年左右，它同蘇美爾文、古印度文以及中國的甲骨文一樣，都是獨立地從原始社會最簡單的圖畫和花紋產生出來的！
這種文字，最初僅僅是一種圖畫文字，后來才發展成象形文字——由表意、表音和部首三種符號組成。
這種文字的表意符號是用圖畫來表示一些事物的概念或定義，但是表意符號都不能表示字的發音，因此古埃及人又發明了表音符號。
表音符號也是一些圖形，它共有24個子音，在這一基礎上，又構成了大批的雙子音和三子音。
如口為單子音，發“Y”的音，燕子為雙子音，發“Wr”音，甲蟲為三子音，發“hpr”音等，但這些發音都表示不止一種意思，為了有所區分，古代埃及人又發明了部首符號。
這種部首符號的作用，主要是為了區分不同范疇的符號，類似于漢字中的部首偏旁，絕大多數的埃及文字都有部首符號。
所以，有著這么鮮明的特點，就算高九鼎不是古文字研究專家，也能夠認出屬于什么文明，不過，他也就這點本事了。
“書到用時方恨少啊！”研究了一會兒，實在是看不懂，高九鼎也就不在研究了。
收起那些雜七雜八的東西，最后高九鼎手邊剩下的，就一件道袍和一本書。
道袍就是普通的絲織道袍，并不是法器，也沒有靈氣反應，這就是一件即將腐爛的普通絲織品，不過，這東西好像叫蜀繡？古代很有名的一種絲織品！
“蜀繡雖然沒有什么特別，但是蜀繡出現在這里，就是最大的特別！”沒有找到什么有價值的地方，高九鼎還是把道袍收了起來。
最后剩下的只有一本書，想來這本書才是宋月他們的目標。
想了一下宋月他們的行動軌跡，他們的目標很明確，所以，他們肯定知道這東西的出處，所以，就算他們進入秘地的時間比較晚，也能夠有所收獲。
“無名獸皮卷，楷體字，這是何昌一睡經？什么玩意？”看著手中的獸皮卷，高九鼎有點懵。
高九鼎沒想到，這本獸皮卷那么容易就解讀出來了，但是，這解讀出來的意思，卻有點莫名其妙！
何昌一睡經，顧名思義，就是一名叫何昌一的家伙，研究出來的睡覺功法？而且還恬不知恥的稱之為經？