而格物致知，則是要求知行合一，我心里如何想，就會反映到我要如何做。反過來說，我如何做了，又會回過頭來影響我的看法。
我要揚心中之善，就要將其付諸實踐，不要總是空口白話，說一套做一套。同時通過我實踐反饋，來修正自身對善惡的看法。如此一來，你們就能逐漸明白世間善惡的道理，不會輕易被人蠱惑，隨入歧途。”這是一位真正的大師
眾人心中都涌起這樣一個荒謬的念頭。感覺劉益守似乎比蕭衍更適合在同泰寺講經也比他更適合去當梁國的皇帝。
這位腦子比蕭衍明白多了
“主公非常人能及在下心服口服。”
楊忠感慨的拱手行禮說道。其他人亦是用崇拜的目光看著劉益守，哪怕他們對這個所謂的知行合一還不是太理解。
劉益守擺了擺手，笑道:“這次我們收拾了魚弘，又讓那些罪民們不必遭受屠戮。你看他們對我們感恩戴德，就知道這件事沒有做錯。
將來再遇到這種事情，我們就知道要怎么做，甚至還能做得更好這不就是知行合一么最開始那個問題，老虎該不該殺，用知行合一的辦法可以找到答案。
好了，天色不早，都去歇著吧。”
劉益守擺了擺手，眾人拜謝告辭，只有羊姜一人留了下來。看到對方似乎是有話想說，劉益守帶她到了一處僻靜棧橋邊上
“阿郎，你說這些的話，我看就陽休之似乎能懂點，其他人你看那個厙狄昌，雖然滿臉崇拜，卻是一副完全不理解的模樣。
你剛剛像是教書先生一樣，說了不等于是白說么
羊姜有些自信，她覺得自己聽不懂的，那些只會帶兵打仗的武夫應該也聽不懂。
“所以，我就應該把他們當工具一樣對么就像是手里拿的刀劍，田里耕地的牛馬，一個道理么
劉益守輕嘆一聲問道。
羊姜沒說話，基本上等于是默認了。
“所謂有教無類有兩個意思，第一個是指不分貴賤賢愚，無論是中國還是蠻夷之人，都可以進行教育
第二種是指形形色色的人原本是有類的，比如有的聰明、有的愚笨有的孝順、有的不孝，但是你可以通過教育，消除這些差別。
無論是哪一條，今天我說的那些，都是有意義的。”
羊姜似懂非懂的點點頭，只覺得劉益守很有智慧，自己無法企及。“天下啊，不是蕭衍的天下，也不是我劉某人的天下，而是天下人的天下。如楊忠等人，我若是把他們當做趁手的工具來看，那他們也就僅僅是工具而已，他們也會把我當成是暫時可以依托的主人。
一旦我時運不濟，他們會毫不猶豫的離去。
因利而聚者，利盡而人散。我與他們，嗯，也包括你，談論知行合一的道理，彼此算是同窗，亦或者師徒，彼此切磋。
大家有著同樣的理想，互相信任去做事的時候，就會其利斷金，不會因為一點蒼頭小利就偏離軌道。
我不把他們當做工具與牛馬，他們要如何對我，那是他們的事情，至少我是問心無愧的。人生在世，萬事心安者能有幾人”
“我又不是你手下，你這么嚴肅干什么你跟我說這些他們也聽不到啊。”
羊姜噗嗤一笑，撲到劉益守懷里，抱著他搖來搖去的。
“阿郎，你會不會因為我父借太多錢，以后嫌棄我啊。”
“怎么會呢，你看我像缺錢的么
劉益守眺望著遠處的漁火，目光閃爍