窮舉法簡單有效，前提是獲得足夠的情報。
缺點是缺少機變。
張華令人在村里建造木屋民宅，供陳宮、廖化、徐霞客等重要人物居住。
升級到二級村莊以后，夏村不只是可以建造茅草屋，還可以建造木屋民宅，看上去更加繁榮。
陳宮開始參與夏村內政規劃，安排勞力建造造紙作坊、土地廟。
造紙作坊可以生產紙張，重要性不言而喻。
土地廟為二級文化建筑，主要有兩個作用。
一個作用是維持民心。
另一個作用是提升領地的氣運指數。
在土地廟建立起來之后，很快有村民前來上香，乞求年年風調雨順。
“造紙術主要分為四個步驟，其一是原料分離，其二是打漿，其三是抄造，最后是曬干。”
“材料可以來自樹皮和破布、漁網，也可以是竹、麥桿、稻桿等等。”
“如果使用竹子造紙，僅僅用清水浸泡竹子，就要百日。蒸煮八晝夜，歇火一日。再以草木灰水漿過，再入釜上蒸煮，用灰水淋下，需要十多日。然后將其取出，放入臼中，舂成泥面狀。最后將紙漿覆蓋在木框上，經烘烤、曬干，便可以得到紙張。”
造紙作坊，工匠向張華說明造紙的流程和材料。
張華一陣頭大。
如果不是流民之中有擅長土法造紙的工匠，憑借張華積累的知識，連紙張都造不出來。
哪怕是一張紙，其中蘊含的流程都相當復雜。
古人也是經過一代代人積累，才有華夏文明的繁榮。
蔡倫不是造紙術的發明者，卻是改良者，極大降低了造紙的成本。
造紙術是古華夏四大發明之一。
造紙工坊使用的是東漢以后的造紙技術，因此成本已經算低了。
張華派去河流對岸的勞力，建立了一座初級馬場，圈養野馬數百匹。
不只是野馬，羅汝才這一伙馬賊竟然還養了十幾頭羊和牛。
張華只派幾個牧民去南岸放牧，看守馬場，仍然將重心放在北岸。
北岸坐北朝南，農作物有更充足的光照時間，更加適合種田。
“村長大人，我們夏村的農田越來越多，耕牛數量不足。”
劉秀才向張華訴苦。
“目前沒有途徑獲得耕牛，先以人力耕田，我再看看有沒有其他方法獲得耕牛。”
張華頭疼地揉了揉太陽穴。
張華好不容易解決養馬問題，又出現耕牛短缺的問題。
部分流民帶著耕牛穿越過來，如果一代代繁殖下去，幾代以后，耕牛數量應該可以上來，只是要等太久了。
最快的方法還是靠搶。
流民穿越到這個世界以后，體質有所上升，耕田沒有那么費力。
當然，還是擁有耕牛，耕田的效率更高。
在張華為缺少耕牛頭疼時，又有一批流民來到夏村，拖家帶口，在夏村引起不小的轟動。
“你們來自何處？”
“我們自北面山里出來，本來我們在山里建立了一座村莊，但村莊被另外一群流民占領，我們的耕牛和農具被搶走。”
“山里？難道是我們采礦場附近？”
夏村的村民立即上報這個重要的情報。
流民首領好奇地四處張望，觀察夏村的建筑。