“貧僧見過吳王殿下，見過公主殿下。”那方丈雙手一合十，微微躬身道。
“玄正大師免禮了，孤王前來為圣人和皇后祈福，原是叨擾了。”李恪笑呵呵的虛扶了一下。
“殿下為圣人祈福，也是為我大唐祈福，敝寺蓬蓽生輝。”玄正方丈笑的一臉紅光。
陳宇暗暗觀察著這些和尚，眼見一個個肥頭大耳的，長的倒也和藹可親，只是眼神里隱隱有些兇光，陳宇擦擦眼睛，生怕自己看錯了。
大唐的和尚和后世不同，古代的和尚是可以吃肉的，佛教以講究“慈悲”為宗旨，戒殺生。似乎不吃肉是理所當然的。可是一開始佛教徒是允許吃肉的。這也可以理解：古代生產力低下，正常情況下糧食是不夠吃的。靠施主布施吃食的和尚們當然不能挑三揀四，只能有啥吃啥
雖然可以吃肉，但畢竟有違佛教“護生”的本意。于是小乘佛教也有了變通式的規定，并不是所有肉都可以吃的，只能吃“三凈肉”。這三種凈肉是指：一、眼不見殺，意即是自己沒有親眼看到動物被殺；二、耳不聞殺，即沒有親耳聽到動物被殺；三就是動物不是因為自己被殺。
在當時的條件之下，吃三凈肉不失為一種很好的變通方法。直至到了唐朝的時候，禪宗六祖慧能被同門追殺，一連十多年的時間，都只能混跡于獵人的隊伍之中。獵人當然不是吃素的，日常吃食都是山珍野味。吃肉就是犯戒，不吃就得餓死。吃還是不吃？這對慧能來說是個問題。慧能為一代宗師，想出的辦法也只是在煮肉的鍋中下入青菜。并且自我安慰地說：“我只吃肉邊的菜。”可以想見，這種自欺欺人的行為一度被獵人們笑為呆子。
玄正方丈一路引著李恪一行人進了白馬寺，陳宇瞧著那老和尚年約五十，須發已經有些花白了，但是精氣神很足，身上的袈裟也是高檔貨，竟然是蜀錦所織！
大唐時代，和尚都非常的有錢，雖然經歷了南北朝的“滅佛”后，僧人已經大為減少，但仍有二十多萬僧人遍布在大唐全境，擁有數千頃的土地，甚至有的寺廟還當起了地主惡霸放高利貸，白馬寺的和尚們即使不見得如此，恐怕也沒好到哪里去。
而李恪身邊的高陽公主顯得興致很高，一路上嘰嘰喳喳的，陳宇在人群中看著那些和尚，有一些眼神中流露出猥瑣的目光，心里更是一驚，沒想到這天下第一的白馬寺，和尚們都敢用這樣的目光看大唐的公主？
一行人過了白馬寺的大門，復又騎上馬，白馬寺占地很大，不得不用馬來代步，又行進了幾百米后，才算到達正殿大門。
李恪和眾人下了馬，高陽公主也下了馬車，兩人走在隊伍最前面，由玄正為代表，給二人遞上香燭，進了大殿，李恪恭恭敬敬的點上香燭，又拉著高陽公主拜了幾拜，轉頭從侍從那里拿出好幾個金餅來，遞給玄正方丈，算是李二陛下的香油錢了。
那玄正喜的嘴都合不攏了，李二如今也財大氣粗起來，內帑被陳宇的今朝醉和香水填補的滿滿當當的，出手也大方了許多。
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“貧僧謝過圣人的賞賜。”玄正方丈接過金餅，又對著李恪一禮道。
幾人在大雄寶殿拜了幾拜，轉頭又去別的殿里，李恪見陳宇一副不太感冒的樣子，好奇的湊了過去，悄悄的說道，
“子寰怎的如此淡漠，莫非不喜這白馬寺？”
陳宇拱拱手道，
“殿下只管去替圣人祈福，臣對這白馬寺有些不屑罷了。”
李恪好奇的看著陳宇，
“平日倒從未聽子寰說起過，莫非這白馬寺得罪與你？”
陳宇搖搖頭，
“那倒是沒有，只是不知殿下是否聽過這么一句話，‘三清只需泥土身，佛祖卻要黃金鍍，亂世菩薩不問世，老道背劍救蒼生。’”
李恪駭然，左右望了望，壓下語調道，
“子寰說的有些過了，還是莫要被人聽去的好。”