劍陣的出現，完美的解決了考核人手不夠的問題。
在十年真氣耗盡，或是劍器磨損之前，劍陣可以持續不斷的運轉。
如此，越來越多的三流弟子入門，開始選修二流武功。
當然，大多數的三流弟子，都是本就有武學基礎的江湖中人，只有極少數是天賦異稟的年輕人。
至于上了年紀的那些人，無論他們多么努力的想要學會、學好曹柘傳下的武功，努力卻并無法等同于天賦。
漸漸的，山上的入門三流弟子越來越多，一些新的建筑，也出現在了山巒之上。
這讓遠派到紫金山，前來隨身侍奉曹柘的武當道士很是心焦。
倘若紫金山上的勢頭越來越旺，那他們這位真仙小祖師，是否還會再返回武當山？
這個問題，其實對曹柘來講，根本不算難題。
從紫金山到武當山···很遠嗎？
以他現在的輕功腳程，也就大半天的光景吧！
如果順風的話，可能半天都不要。
眾所周知，如果飛到平流層，受力就會穩定，阻力也會較少，所以曹柘也可以選擇縱身越到平流層去踏云而行，那樣速度也很快。
武當山和紫金山，一個住宅，一個別墅，有問題嗎？
曹柘覺得沒問題。
紫金山是入世，武當山是出世。
依照情況需求不同，駐扎地點不同而已。
打造自動流轉的劍陣，只是曹柘修煉過程中的小插曲。
真正值得他費心的，還是優化生死蠶功。
當然，現在曹柘已經舍棄了‘蠶’這個概念，完全拋開了作繭自縛這個想法。天蠶神功、生死蠶，都已經成為了次級功法，丟到了秘籍堆里，分別標注是一流和絕頂。
曹柘選擇繼續深化，純粹其中生死轉換，瞞天過海，突破上限的妙義。
他從華山隱修士所藏的陳摶秘傳中，得到了部分的《蟄龍睡丹功》，將之融入了新絕學的創造中。
逐漸成型了《九死蛻真陽》這樣一篇，集合了生死轉換，提煉真陽，欺天盜機，化凡蛻凡的至妙神功。
修煉這門神功的基礎就是將體、力、內功三項都攀至巔峰，且擁有極為強壯的精神，隨后還要有能力，將身體筋骨，體內的氣勁全部擊散，達到一種假死狀態。
假死之中，功法自轉，由死化生，新的氣機，在舊的瓦礫之中茁壯成長。
反復九次，便可沖破界限，將體與力和內力，突破世界的限制與禁錮，達到更高的層次。
當然，每一次的生死轉換，都極為危險，很有可能直接引火燒身，導致真實死亡，或者前功盡棄。
所以···曹柘還要將它繼續進行優化。
如果一門絕學很強大，卻又很危險，應該怎么辦？
一般人可能會選擇賭一把。
而曹柘選擇改造它。
讓它變得不危險。
看，只是轉換一下思路，一切是不是和諧了很多？
有時候不能太固執，要懂得變通。
嘩···！
巨大的喧嘩聲，從銅殿之外傳來，打斷了曹柘澎湃洶涌，猶如尿崩的思路。
曹柘卻也不惱怒。
畢竟這樣的靈感大爆發，對他來說就像一日三餐似的，沒什么好稀奇的，完全不值得有多期待。
推門而出，正瞧見一名須發皆白，穿著青衣，外表上看，至少年近七旬，卻依舊瞧的出年輕時風華絕世的老者，正在七把自由飛梭的寶劍之間，來回的跳動、飛躍。
“飛云功，穿甲勁，還有連環金偶步，都是我所創的三流武功中，比較有潛力的。雖然與公布出來的六種絕學，有關聯的只有飛云勁，不過剩下兩種，我也是廢了點心思創造的，只是后來進步太快，這兩種構思還沒有來得及升華，就已經完全不需要了，所以也就放棄了。”