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              第八百一十章 禍福得失(1 / 2)

              八寶功德池的這個效果和一些修仙大世界,飛升仙界之后的化仙池有些類似。

              和龍族的化龍池也有著異曲同工之妙。

              只不過,人家都只是在肉身的基礎上蛻變。

              而八寶功德池卻是再造乾坤而已。就如同女媧造人,太乙真人為哪吒塑造蓮花化身一樣。

              只不過層次不同而已。

              最高級的自然是女媧娘娘的手段,造化天成,先天道體。

              最弱的便是太乙真人的手段,蓮花化身。

              此物雖然有些玄妙,甚至還專門可知張桂芳呼名奪魄術一類的神通法術,但是到底不是血肉之軀。

              而八寶功德池的佛體卻是居于兩者之間。

              比上不足比下有余。

              原來軌跡中,小白龍不就是這樣的嗎,西游完結之后,功德圓滿,直接在八寶功德池中涅槃重生,蛻變成八部真龍,一步大羅。

              得失,得失,有得有失。

              佛門在成仙之前,專修舍利,比起道家還要兼顧肉身,顯然可以節省更多的時間,這是得到的,而失去的就是,近身戰很弱,而且飛升之后,還要放棄自己的肉身。

              雖然八寶功德池可以再造,但是顯然這樣的身體即便可以契合舍利元神,但是比起天地造化的身體還是要差一籌,需要更多的時間磨合。

              而且從八寶功德池中得到肉身,同樣會失去一些東西。

              那便是信仰。

              只要你接受了,從此你便只能是佛門的鐵桿信徒。

              就算是你意志堅定,但是也會潛移默化的受到影響,不說虔誠的信仰,心中至少會向著佛門。

              別看佛門大開方便之門,什么人都來者不拒,但是人家也是處處提防著。

              一入佛門深似海,從此逍遙是路人。

              不過,這樣的身體,一旦完全契合之后,修煉起佛法來,卻是事半功倍。

              畢竟重塑肉身的材料都蘊含著佛韻道理。

              另外,八寶功德池不只是可以重塑真身,同時還可以孕養金身。

              唐僧,也就是金蟬子在轉世取經人之前,便將自己的本體上古洪荒兇獸六翼金蟬放在了八寶功德池中。

              這也是為什么西游之后,唐僧可以跟孫猴子一起,一舉突破準圣。

              不只是因為功德氣運,更是因為本體。

              在八寶功德池中孕養多年,得到了淬煉,即便沒有元神修煉,依然不退反進。

              功德加身的時候,并不用再去淬煉肉身,只要提升元神境界就好,所以才能夠憑借比孫猴子少的功德氣運突破準圣。

              ......

              也正是因為有了這八寶功德池,所以,封神之后,即便是十二品金蓮被蚊道人咬破了三品,佛門大興之勢依然不減,只是延遲了時間而已。

              放眼整個洪荒,除去三件開天至寶和乾坤鼎這些先天至寶,以及天地玄黃玲瓏寶塔,鴻蒙量天尺兩件后天功德至寶之外,論鎮壓氣運,恐怕無出其右。

              而且隨著佛門大興,佛門信徒增加。

              氣運,功德,愿力的融入,八寶功德池的品級還會一而再再而三的提升。

              也許有一天能夠媲美天地玄黃玲瓏寶塔,甚至超越也不是沒有可能。

              有了此寶,佛門的根基算是徹底得到了彌補。

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