這不是生，也不是死，這是解脫，是超度，是一種涅槃，信仰念力這種眾生念頭在超度之眼的引導下變成了另外一種力量，一點一點的填補進了苦慈眉心的佛眼之中。
很快，苦慈手中的信仰念力就被全部超度了，什么也沒有剩下，只有點點莫名的力量被佛眼吸收，那是超度后眾生念頭。
而隨后，佛眼開始反哺苦慈，一股精純的力量流入他的識海之中，是最純粹的元神之力，稍微吸收即可煉化。
他很謹慎，用佛寶檢查了數便也沒有發現問題，才放心吸收。
吸收了這樣一股力量，他的神念竟然直接壯大了幾分。
這門秘術竟然能夠這樣快速的壯大神念
“超度是一種涅槃，一種升華，將眾生念頭變成了資糧，我只是超度了信仰念力，就可以壯大神念，若是超度血肉之軀，就能壯大肉身”
苦慈的思緒一下子飄得有些遠，而且有些危險。
“罪過罪過。”
他趕緊守住自己的心關，不讓那些危險的思想再跑出來，這和他的價值觀有悖。
使用一些廟里的信仰念力還行，畢竟他是主持，有資格使用，但是出去大肆殺生然后用超度之眼來壯大自己他做不到。
“佛法慈悲，老衲當謹守心關，莫要生了心魔。”
這是一門無敵法，但也很危險。
用之者善其為善，用之者惡其為惡，若是流傳出去，恐怕會造就魔頭，畢竟苦慈清楚的知道，修士中有多少人是不介意殺生來鋪墊自己道途的。
他靜靜的修煉，用超度之眼超度著信仰念力這種眾生念頭，讓其解脫，涅槃，升華，被佛眼吸收，化作精純力量反哺自己，壯大神念。
“唉”
又超度了一次信仰念力之后，苦慈長嘆一聲。
無它，這實在是太爽了。
平常修煉，總是要千錘萬鍛，才能有所精進，而今直接同風起，扶搖直上。
僅僅是吸收了兩次信仰念力，他的神念就比之前壯大了一倍
而且這還遠遠不是盡頭，按照他的估算，壯大到之前的六倍才是超度之眼的極限。
壯大神念的效果就如此之前，那么壯大肉身的效果呢
要知道肉身是修行的根基，體質對于修士來說是重中之重，若是能夠壯大，絕對能讓他在道途上走得更遠。
他再一次心動了。
又再一次壓下自己躁動的心，不讓自己墮入魔道。
“佛尊唉”
這是一份帶毒的禮物啊，他已經欲罷不能了。
苦慈雙眼一閉，再次從寺廟地下拘來一束粗大的精純信仰念力，開始了修煉。
羅墨表示苦慈收到自己的好意，應該會明白些意思吧
這一次來西漠，他先選擇了有六字真言的寺廟，打著探討佛法的旗號，實則是找弱點來了。
這不，立刻就被他找到了。
他發現，西漠大大小小的寺廟其實和須彌山阿彌陀佛的道統并非一條心，平日里大家各過各的，偶爾會串串門。
但只是偶爾，而且一般無事不登三寶殿。
比如說要來你家研究些佛法。
須彌山大雷音寺，如果不是有降魔杵，很多寺廟其實并不服他們，因為有些古廟的傳承很強大，很多時代，都出了不少圣人。
但當初阿彌陀佛大帝徒步丈量西漠，留下了不少手段，整個西漠口念阿彌陀佛都會有神異出現，因此，整個西漠都是阿彌陀佛的道場，沒有人不服，阿彌陀佛大帝逝去后，大雷音寺接手了這種威嚴，一接手便是三十萬年。
如果可以的話，西漠大大小小的寺廟并不介意多上一些勢力，抗衡須彌山的大雷音寺，畢竟誰說佛門就一定是六根清凈，沒有世俗算計的
就好比當初阿彌陀佛大帝在的時候，自然不會拘泥小節，做蠅營狗茍之事。
但阿彌陀佛大帝逝去以后，從須彌山上下來的人便多吃多占，什么都要占大頭，西莫的事他們都要插一手，儼然將西漠當做了他們的土地，其它寺廟都好像是佃農。