延和元年夏六月辛卯（二十）。
新豐城城北，上千名士子以及數倍于此的親朋、家長、圍觀者，聚集于此。
一眼望過去，整個城樓下，都是密密麻麻的人頭。
所幸，劉進及時派來了一百余名期門軍騎兵來維持秩序，所以沒有出什么亂子。
張越站在城樓上，與劉進一起看著這個場面。
上千文人，無分寒庶貴賤，都聽從官府的命令，準備參加一次負重越野的運動。
這本身就是一個奇跡！
劉進甚至都有些懷疑自己的眼睛是不是看錯了？
在博望苑時，他父親手下的食客、賓客們，誰不是一臉清高，無比鄙夷所有體力活動的？
眼前這是個什么情況？
太陽從西邊出來了？
“張侍中……”劉進悄悄的走到張越身邊，輕聲問道：“何以諸生皆不以這‘負重越野’為苦？”
他可是記得，在博望苑里，誰要是敢讓‘高雅’的士大夫們去動手做事，那肯定會被噴個半身不遂。
無數個大帽子瞬間飛到頭上，讓你甚至都懷疑人生。
“因為……”張越眨巴了一下，看著劉進，然后笑著恭維道：“殿下在這里啊……”
長孫在此，誰舍得輕易放棄？
別說是負重越野了，文人士大夫們為了當官，為了富貴，什么事情做不出來？
張越就記得很清楚，歷史上的儒生們，甚至連忽必烈、康麻子這樣的劊子手和文明之敵，也曾阿諛奉承，跪舔到肉麻。
更可悲的是——連皇軍打過來，他們也能配合著唱一出戲，歌頌一番霓虹的偉大，恭迎東瀛王師鞭笞不臣。
若說這些是未來發生的，與漢室社會環境不符。
那么，漢室歷史上發生過的很多出名的故事，也能佐證這個事實。
想當年，高帝劉邦，生平最恨儒生。
動不動就要毆打和鞭笞儒生，甚至當眾在儒生的帽子里撒尿。
然而，儒生因此離開他了嗎？
沒有！
相反，隨著漢軍節節勝利，帝國的創建。
前來依附和投靠，求取富貴的儒生，如同過江之鯽，似大河之沙。
大儒叔孫通，甚至為了討劉邦歡喜，于是連儒冠和儒袍這些劉邦不喜歡的東西也丟掉了。
他傳說楚服，戴上楚冠，學著楚人的口音，覲見劉邦。
劉邦大喜，終于愿意他嘮叨一下儒家的學問了。
甚至還授給其大權，讓他設計和制定漢室的禮儀。
走過劉邦的時代，時間來到文景。
太宗皇帝和先帝在位的時候，儒學開始漸漸發展并興盛起來。
然而，在中央，儒家依然是一個泥腿子，一個破落戶。
無論是太宗還是先帝，都不喜儒生。
太宗皇帝喜歡的是黃老清靜無為之學，而先帝愛的是法家刑律軍國之說。
朝野大臣兩千石，一個儒生也沒有。
哪個時候的儒生，可是逆來順受的很，也特別擅長忍辱負重。
比如說齊詩派的轅固生因為得罪了竇后，幾乎被丟進獸圈里，要去與野豬搏斗了。
儒家的崛起，掐著時間算算也就這三四十年罷了。
儒學能發展到今天這個地步，其實，與漢匈戰爭是密不可分的。