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            1. 筆趣閣 > 都市小說 > 成為圣人是一種什么體驗? > 第五百四十七章 符瑞(2)

              第五百四十七章 符瑞(2)(1 / 4)

              天穹出現的卦象,玄奧至極。

              彷佛蘊含著無窮奧秘,又似乎藏著無盡可能。

              然而,沒有人能解讀。

              也解讀不出來

              所有發現它的人,在這剎那,道心與神魂之中,只有一個感受吉祥

              只有到金吒、木吒這個級別的仙人,才能多一些感受。

              這些感受,化作四個字元亨利貞

              而遠在柳城的白澤,則看到了更多東西。

              “元亨利貞,先天乾卦”這位上古妖神,人族祥瑞喃喃自語著“傳說,伏羲圣皇昔年仰觀于天,俯察于地,為人族未來占卜,所得的便是這一卦”

              “也是因這一卦顯化,河圖、洛書,方才從天外回歸,為伏羲圣皇煉制成功,從此成為人族至寶”

              河圖、洛書,本是妖族至寶,為混元河洛大陣的陣眼。

              洪荒時,妖族天庭正是靠著混元河洛大陣,鎖鑰天門,封死了巫族的登天之路。

              當然,也因此埋下禍根。

              這個曾經鎖鑰天地的大陣,最終為祖巫們撕碎。

              河圖、洛書也被重創,迄今未能恢復元氣

              所以,伏羲圣皇不到萬不得已,不會輕易動用河圖、洛書。

              如今,曾經的卦象,再次顯化。

              意味著什么

              最重要的是

              這個卦象,將屬于誰

              白澤期待起來。

              曾經,道統所得的符瑞,自然會歸于王者。

              王者無私,故以此賞功

              于是,三界仙神,紛至沓來,為圣王驅策,以求觀摩、參悟。

              但,華國并無具體的王者。

              這個截教圣人親自所立的道統,在白澤的觀測下,走的是一條所未有人踏足過的道路。

              上古三皇五帝,禪讓相傳。

              華國卻是靠萬姓推舉,眾生公議來選包括總管在內的一切職位

              而且,為防有人操縱民意。

              靈犀童子曾奉截教圣人法旨,命人制定了華國官吏神職的升遷制度。

              采取層層遞進的制度,來約束并規訓官吏神明。

              不歷村鄉,不可入中樞。

              不為小神,不可為一方。

              而且,強調滿意度

              一任蒙校校長、村莊、土地任期結束時,都要召集百姓評價。

              在教化圣樹見證下,全村人一起評價被評價對象的滿意度。

              只有滿意度達標者,方能列入郡縣的推薦名單。

              可以去競選那些更高階的職位。

              譬如河伯、城皇、鄉官、縣令

              以華國目前的殘酷競爭程度,一般來說,所謂的滿意度達標,通常要做到至少七成的滿意,同時嚴重不滿者比例不得超過一成。

              不然的話,根本擠不進郡縣的推薦名單。

              從郡縣走向主政一方鎮守一地,同樣如此。

              在整個華國,只有總管和眾生委員會,可以不需滿意度達標,只要符合規定,眾生皆可競選。

              但問題在于,華國總管,名義上是華國元首,類比國君。

              實則卻是權如其名,只是個大管家、掌柜的。

              以華國制度,總管只能執行和發布眾生委員會所制定的法令、政策。

              自立國以來,總管孟白主要工作,就是蓋章。

              孟白自己都說了,這叫垂拱而治,乃是無為而為。

              至于眾生委員會的委員

              是按照人口比例分配席位的

              最新標準是每一百萬眾生產生一個委員,看似是沒有什么硬要求。

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