隆冬季節，千里冰封。
金吒放下手中的書冊，悠然自得的抿了一口茶水。
略帶苦澀的靈茶，在舌尖回甘。
“金校長”門外傳來了怯怯的聲音。
金吒不需要回頭，就已經通過靈感看到了來人。
那是一個滿臉皺紋，腰背有些卑微，一雙手緊張的不知道放哪里的凡人。
一個難民。
來自齊國的難民。
“張阿生啊”金吒微笑著起身，走過去和藹的問道“有事情嗎”
“是這樣的，校長”張阿生努力的用著他所能找到的最文雅的詞匯說道“小人想讓家中婆娘，也來學校幫忙”
張阿生是華國難民司分配到這個蒙校的鍋爐工。
主要任務，就是燒鍋爐、做飯，保證蒙校孩子每天中午都能吃上一頓有魚蝦的粥飯。
魚蝦都是華國水族賣給華國的。
非常便宜
一縷香火，能換一百多斤魚蝦呢
“可以”金吒微笑著點頭。
作為校長，多雇一個做飯、打掃衛生、照顧孩子的凡人婦人的權力，他自然是有的。
“多謝金校長，校長仙道永昌”張阿生喜不自勝的連連感謝。
蒙校的工錢雖少，但管吃管住。
這樣就能給家里省下許多米糧了
不過，金吒并不在意區區凡人的感激。
他更關心的，還是華國這個特殊的體制
走回辦公桌前，金吒再次拿起那本冊子。
這是華國總管府編纂的基層制度建設，據說乃是來自那位天尊座前童子的授意，總管府組織了數千名村、鄉、縣、郡的官員，一起編纂而成的。
也是今天剛剛通過那鐵羽大圣的子孫，送到金吒手中的。
金吒還未看完，但已經為之深深折服。
“水童還是火童”金吒想著。
但無論如何，既是圣人座前童子，幾乎就和圣人法旨一般了。
這就是為何西方圣人不要童子的緣故。
接引圣人座前曾經的白蓮童子，也被放了出來，成為如今的白蓮菩薩，現在的彌勒。
說起彌勒
金吒露出些笑意，那大和尚在柳城不肯挪窩呢
倒是他們兄弟，早早的報名，參與到難民安置之中。
于是，在幾個月的辛苦后，他成了這個新建的難民村的蒙校校長。
而他的兄弟木吒，則是隔壁村的蒙校校長。
這可是個肥差
在華國的制度和秩序中，屬于極有前途的位置。
據說，華國建國后大半的土地、河伯，都是從蒙校校長中誕生的。
所以，外來修士們，愿意為了一個蒙校校長打破頭。
故而，此番難民安置，華國境內的散修們才無比踴躍的報名。
對散修們來說，每多一個難民村，就意味著多一個蒙校，每多十個難民村，就可能會多一個小學。
所以，華國境內的數十萬散修，都積極參與、投身到了幫助難民安置的大業之中。
妖族們伐木、運糧，巫族冶鐵、煉器。
而人族修士，則協助進行后續的精細加工。
于是，秋收之后，華國境內便多了數千個難民村。
安置難民兩百多萬
而且，直到現在，難民依然在源源不斷的通過道路、河流，進入華國。
而華國方面，則是舉國動員，不惜代價的幫助難民們安家落戶。
給建房子，給分土地，給農具、種子，還給建學校，安排妖族修士護衛村莊
凡此種種，香火券都不知道撒出去了多少
而華國上下，對此毫無怨言
反而無比積極，個個奮勇當先。
不獨人族如此，妖族、巫族、水族甚至阿修羅亦如此
翻著手中的冊子，金吒目光灼灼。
“香火債”他翻開書冊上的一個全新篇章，終于知道了原因。
卻是華國的總管府，通過華國眾生委員會，發行了香火債。
所謂香火債，按照著書上所言，乃是以難民村將來產出的香火為抵押，向華國總管府借貸的債，年息百抽五，前五年不需償債，從第五年開始，難民村便需以香銅償還本息，分十年將積欠的債務償還。
自華國立國以來，安置難民皆是如此為之。