當蘇文把自己所知的心學觀點提出的時候，錢浩然那是虎軀一震。他沉浸此道多年，很是清楚蘇文這些感悟價值有多高。
他更是注意到，蘇文闡述“知行合一”這個觀點的時候，蘇文身上文氣沸騰，顯然在心學一途上，有了深奧見知。
“這，這真是我學生？”
錢浩然都有些懷疑人生。
畢竟他在心學造詣上，還沒達到這種層次。
他也大是欣慰。哪怕這一次他與程子論戰失敗，身死道消，用不了多少年，蘇文也能扛著他學說的大旗，將程子從神壇上拉下來，儒家必然會迎來新的天地！
只是……
蘇文卻是知道，儒學到了陽明心學之后，便是到了極致的巔峰，也至善至美，身而為人，能夠在儒學一途上達到這個層次，已是完人，想再創新高，那是不可能的事了。
“知行合一”、“存乎一心”、“致良知”……“圣人與天地民物同體，儒、墨、法、道皆我之用，是之謂大道。心、理自私其身，是之謂小道也……”
錢浩然忽然拔下發簪，長發飄飄，將蘇文說過的話一句句反復吟誦。
蘇文說的并不算好，可錢浩然的悟性卻不低，一葉知秋，蘇文說不清楚，道不明白的奧義，他卻能一一感知。
“可惜了……你說的，還不夠完整。”
錢浩然最后心神歸一，喟然長嘆：“是否有一種新學在其中，為師沒有留意過的？”
錢浩然這個問題也讓蘇文大為嘆服：“沒錯，弟子從胡人傳過來的學問里看到了一些關于心性的佛學之書，雖空談虛妄，但也有可取之處。”
“佛學……”錢浩然蹙了蹙眉頭：“那是外道，不可鉆了牛角尖。”
“學問沒有里外，人才有正邪。”
蘇文趕緊回應。
他是清楚錢浩然為何反感佛學，那是因為在西域流沙一帶，那些崇佛的國家都干得很不地道，奴役百姓如豬狗。甚至對待人命，連牲畜都不如。
沒辦法，那些地方的佛學，跟蘇文所掌握的佛學，其實是兩回事。
但蘇文也不能跟錢浩然攤開說明，不然沒辦法解釋，他的學問都從何而來的。
“糾結，真是糾結！”
蘇文在心底喟嘆。
但看錢浩然神采飛揚的模樣，便知今日找老師探討學問，是有效果的。
“起碼不在跟程子互噴的時候就被罵死了……”
蘇文如此想道。
PS；本來以為今天可以多寫一點，然而鍵盤的回車鍵壞了……一直在給我打空格！！！！用了iMac自配的小鍵盤碼字，很不適應，要是錯別字多，見諒一下，我已經檢查了很多次了，睜眼瞎沒辦法啊……