宗平子的謙遜舉動令場外眾人對他敵意大減，一時之間竟無人上臺挑戰。
“這個老道士很會做人哪。”大頭低聲說道。
長生笑了笑，沒有接話，年輕人和老年人有諸多區別，其中之一就是老年人見多識廣，將很多無關緊要的東西都看得很淡，比如說面子，死要面子活受罪的事兒大多是年輕人干的，歲數大的人往往更務實。
總有一些心智不夠，心術不正的人喜歡將別人的善意當愚蠢，將別人的謙和當軟弱，眼見老道士言語謙遜，便有人誤認為他年老體衰，信心不足，片刻過后一名用刀的江湖武人登臺挑戰。
用刀之人年紀當有二十七八，神情陰郁，寡言少語，登臺之后自報家門亦極為簡短，“浪子十一郎。”
眼見此人一副高深莫測的神情，眾人便對隨后進行的比武多有期待，不過只一個回合，十一郎就被宗平子給抹了脖子。
按理說宗平子為太玄修為，而十一郎為洞淵修為，雙方差距并不大，十一郎即便不敵，也不該敗的如此干脆，之所以一個回合就被宗平子殺了是因為十一郎自己作死，非要裝酷耍帥的將額頭的一縷頭發垂下來遮住自己的左眼，殊不知臨陣對敵之時最忌諱的就是視線受阻，高手過招只爭分毫，視線出現盲區等同自縛手腳。
殺掉十一郎之后，宗平子再度稽首四方，“貧道不愿以大欺小，妄造殺孽，還望諸位高抬貴手，放我一馬。”
雖然宗平子說的仍然是軟話，但之前上臺挑戰的兩人都沒能在其手下走過一招兒，如此一來場外再也無人敢小看宗平子，而這也正是宗平子痛下殺手的原因，說軟話和下狠手是需要同時進行的，如果只下狠手不說軟話，就很容易惹人反感，反之亦然，只說軟話不下狠手也很容易被人認為軟弱可欺。
場外之所以無人上臺挑戰，除了宗平子言語謙和，手段狠辣之外，還有另外一個原因，那就是宗平子自始至終都是背對著紅衣仙子的，這是個很聰明的舉動，如果他一直目不轉睛的盯著紅衣仙子，就很容易招致場外眾人的嫉恨。而他始終不拿正眼看紅衣仙子便能最大限度的降低場外眾人對他的敵意，其無言之意就是自己只是沖著護身銅符來的，沒想兼得。
就在眾人認為宗平子能順利熬過一個時辰之時，又有一人上臺挑戰，此人三十來歲，五短身材，空手卻不徒手，明眼人一看就知道此人身上攜帶了大量暗器。
鼓聲停止的瞬間，矮小男子便左右開弓，沖著宗平子射出各種暗器，其意圖也很明顯，就是希望利用暗器遠攻的優勢，避免與宗平子貼身近戰。
雖然矮小男子一刻不停的射出了幾十支不同種類的暗器，卻未能阻止宗平子近身，宗平子欺身前沖的同時左手拂塵急旋卷帶，撥開暗器之后延出靈氣，控御七星寶劍疾飛直刺，徑直洞穿了矮小男子前胸。
依舊是一個回合就分出了勝負，仍然是一擊斃命。
總有一些人喜歡以道德圣人自居，對他人批評詬病，場外亦有這種人存在，只道宗平子身為道門中人，下手不該狠毒，分明可以不取人性命而獲勝，卻偏偏痛下殺手，不留活口，由此可見宗平子心術不正，德行有虧。
面對場外的詬病詆毀，宗平子采用了一個很聰明的做法，就像和尚被問的無言以對時喜歡唱誦佛號來進行搪塞一樣，宗平子也直接來了一句福生無量天尊，隨即便不再接話。
人和人的差距有時候比人和豬的差距還要大，不是一路人，看待問題的角度和態度也會截然不同，對于宗平子的做法長生倒是能夠理解，宗平子用的方法與大頭用的方法其實是一樣的，都是殺雞駭猴，以殺止殺，如果不殺掉挑戰之人，接下來就會有更多的人上臺挑戰，反正打輸了也不會損失什么。必須讓有心挑戰之人知道打輸了命就沒了，只有這樣他們才不敢輕易嘗試。