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            1. 194、地仙界見聞(1 / 2)

              防盜DB,十分鐘后在看

              大凡建設法治國家

              ,

              往往都有一套理論體系

              ,

              而這些

              理論是否符合國情或正確與否

              ,

              直接關系到該法治國家

              的興衰。以美國為例

              ,

              其資產階級法治國家的模式是“憲

              法主治”

              ,

              其理論體系集中體現在漢密爾頓等人合著的

              《聯邦黨人文集》之中

              ,

              以后的發展則反映在

              26

              條憲法修

              正案里

              ,

              并概括為三大原則

              :

              三權分立、基本人權和聯邦

              主義。英國法治模式是“法的統治”

              ,

              其理論體系體現在

              洛克的《政府論》和戴雪的《英憲精義》以及后來的幾個憲

              法性文件之中。我們正在建設社會主義法治國家

              ,

              這是

              前無古人的偉大事業

              ,

              更要一套理論體系。我國經過從

              實踐到認識

              ,

              再從認識到實踐的多次反復

              ,

              經過馬克思主

              義法學中國化和中國法治經驗的馬克思主義化的有機結

              合

              ,

              終于在不斷總結和升華中

              ,

              初步形成了中國特色社會

              主義法治理論體系。她是馬克思主義法學中國化、時代

              化、大眾化的最新成果

              ,

              內容豐富、博大精深。鑒于該體

              系結構宏大

              ,

              本文只能從其綱要談起。

              一、指導思想

              :

              社會主義法治理念

              “理念”一詞

              ,

              源遠流長

              ,

              導源于柏拉圖

              ,

              起初純屬哲

              學范疇

              ;

              后經康德在“三大批判”中的發揮

              ,

              已成為一種學

              說。黑格爾首先將“理念”引進了法學領域

              ,

              但遺憾的是

              ,

              他又經常將“法的理念”與“法的概念”混淆不清

              ,

              有時說

              “法作為理念的自由”①

              ,

              有時又說

              :

              “自由意志的定在

              ,

              就

              叫做法

              ,

              ”②他甚至明確表示

              :

              “理念是概念和客觀性的統

              一”③。我們且不對黑格爾在這個問題上的思辨作出評

              論

              ,

              但有一點可以肯定

              ,

              他是從客觀唯心主義的立場來詮

              釋理念的

              ;

              我們是唯物主義者

              ,

              應從實際出發來認識和使

              用“理念”一詞。一般認為法的理念回答的問題是

              :

              “法應

              該是什么”

              ,

              法的概念回答的問題是

              :

              “法是什么”

              。社會

              主義法治理念是綜合起來使用的

              ,

              回答的問題是“什么是

              社會主義法治建設國家”和“如何建設社會主義法治國

              家”這兩個最重要的現實問題。因此

              ,

              從這一高度來理

              解

              ,

              社會主義法治理念實際上是對社會主義法治精神、法

              治信仰、法治原則和法治制度的宏觀和整體性認識。具

              體說

              ,

              社會主義法治理念就是根植于中國特色社會主義

              大凡建設法治國家

              ,

              往往都有一套理論體系

              ,

              而這些

              理論是否符合國情或正確與否

              ,

              直接關系到該法治國家

              的興衰。以美國為例

              ,

              其資產階級法治國家的模式是“憲

              法主治”

              ,

              其理論體系集中體現在漢密爾頓等人合著的

              《聯邦黨人文集》之中

              ,

              以后的發展則反映在

              26

              條憲法修

              正案里

              ,

              并概括為三大原則

              :

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