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              第69章:叫魂術與還魂術(1 / 2)

              三個紫衣人仍然站在原處。

              嬴黍子肯定,與無妄暗戰之人,絕對不是三個紫衣人,而是另有其人。

              那個人在哪里?

              真的如同無妄所說,那個人就藏身在三個紫衣人后面的小樹林之中嗎?

              那么,三個紫衣人在結束了第一波次攻擊之后,遲遲沒有發動第二波次的攻擊,是不是就是在保護與無妄對戰的黑暗巫師?

              也或者說,三個紫衣人連續喚出猛獸與幻獸同士兵們決戰,是不是就是為了壓縮他們的警戒范圍,以使黑暗巫師能夠進入可以施展叫魂術取走穆嬴魂魄的距離?

              嬴黍子持刀站在無妄身旁,對無妄形成保護。

              此刻,絕不能讓外來力量傷了無妄。

              無妄一旦受傷,穆嬴魂魄不保。

              無妄的確正在戰斗,他的戰斗與士兵們的戰斗不同。

              無妄的戰,是暗戰,而嬴黍子的戰,是明戰。

              無論是明戰還是暗戰,都是一樣的慘烈。

              暗戰殺人于無形,明戰殺人于有形。

              暗戰比拼的是能量、意念與巫術。明戰比拼的是能量、意志與殺人技。

              雖有相似之處,卻也絕然不同。

              一個是大開大合如撕裂長空般的剛烈鐵血,一個是無聲無息如海底巨浪般的暗潮涌動。

              結果都是一樣,勝者生,敗者亡。

              南山道兩側的樹林,距離穆嬴的馬車不足二十丈。

              此時,士兵們的警戒范圍迅速壓縮,外圍防線已經遠離樹林十丈之外。

              一直藏身于樹林之中的黑暗巫師向遠,終于等到了機會。

              此刻,他就躲在三位紫衣人身后不遠處的小樹林之中。

              當然,向遠并不是真實的名字。

              為了防止巫殺術的攻擊,向遠也隱藏了自己的名字。

              姓什名誰,除了他自己,天下無人能知。

              向遠的身邊,有四個紫衣人在保護,都是三十四歲的年紀。

              他們是豢狼師和豢鷹師的徒弟,豢狼使者與豢鷹使者。

              豢蟒師的兩個徒弟,早已在黑水部落死于莫守拙的刀下。

              這一次,為了殺死穆嬴,豢龍寨的高手真的是傾巢而出。

              只有豢龍本人和近百戰力并不是多么強大的豢葉使者沒有來。

              向遠是狄部落黑暗巫師第一人,自修能量五百樽,苦修巫術四十余年,戰力強大。

              向遠的師父,是大周王朝黑暗巫師養鳥人,年愈百歲。

              只因為用了這么一個名字,是因為他非常喜歡養鳥。

              當然,養鳥人這個名字也不是真實的。

              養鳥人與無敵,并稱為當今天下黑白雙尊,是大周王朝黑暗巫師與光明巫師的兩大領軍人物,巫師界孤獨求敗的存在。

              養鳥人一生收徒四人,向遠是最出類拔萃的一個,深得養鳥人巫術之真傳。

              叫魂術,是一種將能量賦予巫術在空間之中傳播的取人魂魄之術。

              要取人魂魄,首先需感應人的本體屬性。

              人的本體屬性由五行、意、流體三個部分構成。

              五行有金、木、水、火、土,每個人的本體都歸屬于一種五行屬性,但又不僅僅只有一種五行屬性,是以一種五行屬性為主,其余四種屬性為輔。

              通過五行屬性,可將人的本體定義為九千九百九十九種。也就是說,大約每兩萬人之中,會有兩個人的五行屬性,完全相同。

              意是精神層面上的東西,包括認知、情感、意志三個方面,巫師界將其劃分為一百零九個層次。

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