小兒著鞭鞭土牛，學翁打春先打頭。
黃牛黃蹄白雙角，牧童緣蓑笠青篛。
噼哩啪啦，噼哩啪啦！
鞭炮聲、鑼鼓聲響徹了巴西街頭，涪江邊正有一支游春隊伍在歡鬧地前行。
走在隊伍最前面的是報春人，他身著公雞服、頭戴巨大的公雞冠帽，模仿著公雞啼叫的樣子，跳起了公雞舞，惹得沿途兩邊的游人們又歡笑又擊掌叫好。
王鳴之和陳士平一家就在人群當中，這時小果果興奮地叫嚷：“快看快看，春牛啊！”
跟在報春人之后的，是一群壯漢大娘抬著一只紅色大泥牛，春牛是也。
這只泥牛與真牛一般大小，籠頭、韁繩等裝備戴得齊全。這韁繩長七尺二寸，象征著七十二候。
而牛身的顏色遵從“各隨方色”的規矩——即是根據所在地與長安的相對方位來定色，東方青牛，南方紅牛，西方白牛，北方黑牛。進一步的話，牛的每個部位的顏色都有不同，與天干地支相合。
巴西位于長安的南方，所以是紅牛，這傳統上千年啦。
“記得打春賀語嗎？”黃玲問著，把一條打牛鞭遞給小果果。
“嗯，記得！”小果果接過鞭子，望著越來越近的春牛，歡躍地揮動，幾乎打中旁邊的王鳴之。
在春牛后面跟著一群鬧春藝人，他們有的打扮成牧童牽牛，有的是燕歸報春，有的是大頭佛送春桃……還有一支演奏著的樂隊，彈琵琶，吹嗩吶，非常歡騰。
“哇啊。”王鳴之瞧得感慨，打春牛這種活動他以前只在古詩中看過，雖然打春牛也并沒有絕跡于那邊世界，但是他親眼觀看還是第一回呢。
這牛啊，勞苦功高，忙活一年下來，還要被人類做成泥牛鞭打來祈福。
眾人抬著那只紅牛走走停停，沿途的孩童們拿著鞭子，紛紛上去抽打幾下。
“好，好！”路人百姓們喝彩不已，小兒打牛是好兆頭啊。
漸漸地，紅牛運過來了，陳樂瑞推了下小果果，她早就準備好了，為了這個時刻期待好些天了。
當下，小果果快步走出去，來到牛頭前面，揮鞭一下下地抽打它，歡賀道：“鞭一下一帆風順！鞭兩下兩全其美！鞭三下三頭六臂！鞭四下四季如意！鞭五下五谷豐登！”
“好！！”路人們的歡呼聲更大，稱贊不已。一位老大娘說：“這孩子真機靈！”一個大爺說：“神童啊。”還有很多記者在拍照，把女童鞭牛的一幕拍下來了。
陳士平、黃玲都看得欣慰，好好好！陳樂瑞拿著手機在拍攝，王鳴之琢磨著自己也去打打春牛。
當小果果歡喜滿足地走回來，王鳴之從她手中奪過打牛鞭，不是只有孩童可以打的，所以他走去鞭打泥牛，民眾們不以為怪。
就在這時候，忽然有人驚呼：“王郎君！”
“咦！”，“是王郎君！”一位位路人頓時驚喜地注意到了，王鳴之！巴西人的心頭肉！
“呃……”王鳴之正收回鞭子，本想溜了的。他這張臉也是六脈神劍，時靈時不靈啊。
報春人發著公雞的咯咯叫聲，跑到他旁邊，笑道：“王郎君，今天這么高興，你可有什么詩興？”
詩！大家一聽到這個字，詩癮頓時就發作了，都滿臉渴望地望著他。就有人讓開道路，原來有一塊詩板就立在江邊，已經有幾個人爭著要執筆，準備題上王鳴之即將吟出的詩句。