這種鍋，在王偉的老家還有個別名，叫做吊罐。
吊罐的鍋底很深，可以裝下很多食物，兩邊有兩個把手，適合搬運。
而且煮東西的時候，如果嫌麻煩不想起灶的話，還能用三腳架將鐵鍋吊起來煮，算是非常實用的一種工具。
那些孕婦和小孩，聞著鍋里面煮肉的香味，一個個的忍不住的吞咽起來了口水。
很多人以為，只有在聽到葡萄，橘子或者酸梅之類的食物時，口中才會會忍不住的分泌出唾液來。
其實不然，桑竹二族的婦女和孩子們，常年吃不飽，聞到食物的香味，分泌出來的口水，不比聽到酸味所分泌的口水少。
盡管這幾天，桑族那邊不缺食物，但是烤食物的木頭卻是非常的稀缺。
所以這些在村子里面屬于最弱勢的孕婦和小孩，分到的食物是最少的。
在普通人的思維里面，感覺小孩和孕婦，代表著人類的未來和希望，在任何情況下，應該都是被優先保護和善待的對象。
道理雖然不錯，但卻并不適合這個世界，或者說，并不適合居住在山谷中的桑竹二族。
山谷就這么大一點，以前沒有變天的時候，也只能養活三百多人。
人們沒有娛樂活動，睡得又早，互相看對眼的話，隨時都能和你生孩子。
所以桑竹二族的女人們，差不多每年都能生一個孩子。
孩子生的多了，山谷就這么大一點，全養下來是肯定養不活的，只能淘汰一批，讓最為強壯，并且運氣好的活下去了。
更何況，那些播種的男人并不知道，哪個孩子是自己的，哪個孩子是別人的，最有話語權的他們，對吵吵鬧鬧沒有卵用只能吃的小孩，是沒有任何好感的。
所以，一旦食物不足的時候，最先被斷糧的，就是村子里面的小孩了。
不同的生存環境造就不同的文明，如果是在山下，這種情況肯定不可能出現。
因為山下的土地是無限多的，每個部落，缺的不是食物，而是能夠獲取食物的戰士。
所以，每一個人口都是珍貴的，在那里，孩子才會是部落的未來和希望，才有可能受到善待，但是這種情況，在山上，是永遠都不可能出現的。
其實也正是因為這個原因，不論是桑族還是竹族，都沒有強大的凝聚力和維護部落的意識。
畢竟，桑竹二族人的童年，都是在饑餓和死亡的壓迫下度過的，長大之后，他們要是能夠對部落有感情才奇了怪了。
能夠團結在一起生活，完全是因為，這個世界的人，無法單獨生存下去。
所以，當他們明白小部落是他們無法輕易戰勝的時候，哪怕他們還有反擊的機會，也沒人敢上去拼命了。
說白了，桑竹二族的戰士，都是一群自私自利，只會珍惜自己生命的人。
他們的目光，只是盯著山谷里面的這一畝三分地。
但王偉不同。
他知道，自己遲早是要走下山去的。
而想要發展，守著村子里面的這二三十口人是不行的。
只有不斷的吞并，融合，才能夠使自己變得更加的強大。
相比于思想基本已經成型的成年人，這些尚且懵懂的孩子，更加容易接受自己身份的轉變，也更加容易對村子產生歸屬感。