遠的不說，就說長都的甬舞部落與青葉部落之間的爭斗，明面上是因為林地分配不均引起的打獵越界的問題，但是實際上是宗派矛盾在切支丹牧師的挑唆下引發的。
他們所打起的大旗也是掃清異教徒的幌子，直接將俘獲的甬舞部落的部落民活活燒死在十字架上
這事兒可是我與瀨戶大人、掃部頭親眼所見，由此還引發了千葉地區的部落混戰，連我們的領民都被牽連進去，也是因為這件事，最后才下定決心實施宗派分離政策
但是讓那些原本就在這里生活了千百年的部落讓出自己的土地，又是談何容易，對于他們來說又有什么過錯那
確實現在大和三島內切支丹還算安分，但這是因為他們的勢力還不夠強大，一旦三島內的切支丹發展到一定程度，必然會主動挑起和佛教徒的爭端，逼迫領主表態。”
立原久綱的話語，讓殿內再次陷入一陣沉默，因為他口中的故事實在太過駭人聽聞，長船貞親和明石景親聽聞之后在一旁小聲交頭接耳。
而殿內隨侍的侍從因為等級太低都不敢說話，至于我們的秀家則陷入了思考之中。
從立原久綱的話中來看，自己將切支丹送到了蝦夷去，確實推動了蝦夷地區同化的進程，從這一點來看，明石全登做的很不錯。
但是秀家在想，自己這么操作下來，是不是等于在蝦夷打開了潘多拉魔盒。
如果對于這種情況不加以管束，或許有朝一日蝦夷地不僅不能給自己助力，還會因為騷動成為自己的絆腳石。
而且明石全登可是切支丹信徒，從他力挺切支丹的表現來看，難保他沒有公器私用的嫌疑。
過去蝦夷地怎么說還是立原久綱話事，現在立原久綱被調了回來，明石全登豈不是在蝦夷地區一家獨大了
秀家將切支丹傳播到蝦夷去是為了同化本地部落不假，但是秀家并不希望蝦夷地和本島的宗教出現太大的差異。
現今僅僅是在蝦夷一塊小地方都能因為宗教不容引發斗爭，一旦蝦夷地切支丹獨大，又和本島新樣不同，豈不是成了東方的十字國
到了那個時候，是不是還要和本島鬧毒力戰爭啊
現在可是16世紀末了，大航海已經開始，東方的十字國多么偉大的噱頭，必然在那些貪心的傳教士的口中成為新的圣地。
屆時歐洲列強會不會介入到本島和蝦夷的戰爭真的難說。
“這樣一來豈不是給切支丹做了嫁衣”秀家想到這里就不住的搖了搖頭，并暗自下定決心“不行，這個情況必須改變。”
天才本站地址。小說網閱讀網址,請牢記:,免費最快更新無防盜無防盜</p>