李利民他們開始拖拖拉拉不肯掏錢，本質上還是害怕！
怕他韋寶說話沒用，靠山不穩。
而并不是不認可他賣官這種行徑。
他們從上到下收常例銀子，搜刮臟銀，送禮成風，和直接買官賣官有什么分別？
“4500兩紋銀，行不行？韋大人。”李利民懇求道。
韋寶嘆口氣：“要不是顧著咱們兄弟感情，5000兩一文都不能少的。你李大人要記著欠我這份情，這可是500兩啊！這些銀子不是給我自己收的！所以說，啥事情都有個先下手為強后下手遭殃，過了這個村沒有這個店。”
“是，是，兄弟感激不盡。”李利民是真的體會到了。他并沒有怪韋寶裝腔作勢，知道韋寶說的是實話，這不，肯付4000兩紋銀買都察院經歷司都事位置的王大人不就在這里嗎？人家出4000兩，他憑什么也出4000兩？好歹得加一點點的。
韋寶本來以為一切都要這么順理成章，順順利利的繼續下去的時候，出事了。
兩伙人吵起來了。
這回不是東林黨和閹黨吵。
更準確的說是在任的還沒有買官的官員們與已經買官的人吵起來了。
單一制君主**國家的治理成本。
天下沒有免費的午餐，信息和組織都是需要成本的，貪污就是這種成本之一。
談什么制度建設、獨立司法都是脫離時代、脫離當時社會生產條件的空談，傳統**社會不是沒有制度，而是有高度復雜的政治、法律制度。
只是制度也不能超越時代的具體生產條件。
君主**的集權國家最重要的一個問題：賦稅，怎么把賦稅收到中央政府來維持國家運轉，需要信息、需要組織，而這一切都是有成本的。
圍繞賦稅問題可以解釋秦漢、唐宋、明清三大帝國時代變遷的基本脈絡。
一個帝國時代的興衰總是伴隨一種財稅制度的興衰。
傳統農業社會中央政府不可能了解每個村莊、每個農戶的具體情況，信息不對稱必然帶來大量的代理成本，也就是官員的貪污。
比起剛剛買官的這幫人，在任的那幫官員肯定更懂得貪，更會貪，對貪的見解也更多。
他們一看不行啊，韋寶這都賣出去多少官位了？說是說三天，哪里要得到三天、明天肯定賣完。
而且，買官的大部分不是都察院和大理寺的現任官員，憑什么衙門那些子弟能隨便買官？
憑什么新科進士們能隨便買官？
他們每多買走一個官位，他們就少一個官位。