從魏晉的塢堡主，元末的漢人軍頭，明清的地主武裝，乃至民國的保安團，一脈相承，他們不關心誰當皇帝，不關心誰當老大，誰是什么正統，他們只在乎哪個東家能維護他們的權力和地位。
士紳儒生們對抗李自成還是很給力的。
至少韋寶看來是這樣。
目前的大明，各種勢力殊死較量，政權戲劇般轉換。
韋寶很清楚，不就的將來，不出十五年，大順政權就能幾乎一夜間控制大明北方。新政權旋即派軍沿運河南下山東西部，明朝的地方政權望風披靡。
韋寶在想著今天怎么組織這次山海書院同窗會聚會的同時，想到了原來在上一世，看到的一則歷史故事。
大順軍甚至可以在幾乎沒有遇到抵抗的情況下進入在南北漕運中居于中樞位置的運河都市濟寧。
大順官員看到了濟寧的富庶，對城里不愿輸納的富戶加以苛刑。
逃出城去的士紳開始醞釀重新糾集潰散的九營民兵和明政府散兵，形成對濟寧城的包圍。
占據濟寧城半月的大順首領對每況愈下的局勢愈來愈局促不安，在五月十一日命令所有停留在城里的士紳到城隍廟集合，以便監控和進一步勒索。
士紳們在通向城隍廟的路上有意放慢步伐，密商對策，一面赴廟，一面密傳四關鄉兵頭目與城中士兵之解事者，謀求里應外合抗敵。
兵勇喬裝潛入城中，在居民中鼓動、領導公開暴動。
形勢陡然逆轉，至午夜大順軍全部被殲。
士紳舉行了祭奠崇禎皇帝的儀式，同時發牌各州縣，擒拿偽官，傳檄各路，號召忠義。
幾天內附近的多數地方政權紛紛回到忠于明王朝的勢力手中，不久，大順政權在山東土崩瓦解。
前明官吏和地方士紳在各地建立起基層政權，恢復社會秩序。
階級決定立場。
流賊動了儒家地主們的利益，李自成居然還抄士大夫的家，地主士紳們自然是和李自成不共戴天。
至于清軍入關后么，與反抗李自成剝奪他們的特權、家產的歸旨一致，士紳指望滿清征服者維護他們的既得利益，在新的統治秩序里尋得庇護。
在滿清征服的過程中，絕大多數士紳選擇順服異族占領者并與他們合作，一反稍前他們對待大順政權的排拒態度。
其實大順軍乍至之時，濟寧及山東各地大都沒有馬上發生激烈對抗，但當士紳、富戶的財產、權利、地位和社會秩序被踐踏時，出于對“割富濟貧”的恐懼，他們開始反抗，驅除了李自成的農民武裝。
相反，在清初，士紳所希冀的秩序和特權，卻得到滿清新政權的認可和保證。