他當了三年道童，剛剛才拜入鶴鳴宮就被管亥劫走了。
哪里有機會討要什么法劍寶物。
見庾獻默不作聲，李肅搖頭說道，“不應該啊。你們道家最擅長依仗外物，從不依賴這渺小凡俗的肉身，那鶴鳴山更是真仙廣成子的道場。那廣成子平生最愛煉器，可以說好東西應有盡有。以你的修為，在鶴鳴山應該也舉足輕重，不該連一件寶貝都沒有。”
庾獻無奈，這事兒只能另外想辦法了。
他向李肅打聽道，“那這寶器是做什么用的？”
李肅見庾獻似乎真不清楚，只得解釋道，“人的肉身仿佛一個小世界，陰陽五行俱全，又有三魂七魄居于其中。所以很難容納一些純粹的力量。偏偏這世間的力量，越純粹就越有威力。”
“比如說兵家的殺伐之力。雖然人的肉身也可以把這殺伐之力吸納，但是吸納的效率極差。而且這殺伐之力也會被身體慢慢吸收，讓人變得性情乖戾，殺意極重。但如果是以煉化的寶器容納，不但可以完美的借用其中的力量，而且還可以在寶器中凝結出單純的戰斗意識。”
說著李肅提起自己的“倒須悟鉤槍”。
隨著李肅的真氣全數灌入那倒須悟鉤槍中，那桿大槍忽然變得赤紅一片，仿佛成了一桿燒紅的鐵棒。
接著一陣陣元氣四溢，一支張牙舞爪的怪獸虛影，忽然出現在那桿大槍周圍。
李肅指了指那怪獸，“這就是兇魂。我平日里就是以倒須悟鉤槍為媒介，吸引殺伐之力。隨著力量的增強，這兇魂也會成長茁壯。等到這大槍成長為神兵利器，那在對付各種旁門左道的時候，就不用擔心了。”
庾獻有些明白了，以殺伐之力養槍，養出兇魂之后，就可以憑借這兇魂對付道門和儒家的修士。
若是自身直接吸收這殺伐之力，那這兇魂其實就是養在自己身上，一旦時間長了，必然會把自己變成一個麻木的殺人機器。
庾獻皺眉問道，“只是這樣一來，恐怕離開兵器，就無法直接動用兵法了。”
庾獻的很多兵法極為實用，要是太過依賴某種寶器，難免會效用大減。
李肅笑道，“放心好啦，武器只要是煉化的，用起兵法來和你自身的沒有什么不同。”
“說起來，這殺伐之力原本也是可以直接吸納的，也有一些特殊高效的煉化法門。只不過這每一分力量，都帶著一條刀下亡魂，除非修成了道家‘陰陽觀照’的法門，將上面的陰氣洗掉，只剩純粹的殺氣，不然難免會把人變得人不人鬼不鬼的。可惜的是，一旦這樣做了，就不能凝練成兇魂，面對道家和儒家弟子時，難免受制于人。”
庾獻聽了有些頭大。
鶴鳴山和巫鬼宗聯姻之后，“陰陽觀照”的道術產生了極大的催進。可惜，人的精力有限，庾獻既然跟隨重玄子走“五行淬煉”的路子，那在“陰陽觀照”上就花不了太多的時間。
看來，還是要找一件足夠好的神兵利器。
這樣既能避免自己被殺伐之力影響，還可以養出助戰兇魂。
庾獻舉一反三，直接問道，“照你這么說，承接火德氣運的也得是類似的寶器了？”
李肅理所當然的說道，“自然如此。”
“普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣。你身為國師，本朝的盛衰都會對你有些影響。不過能動用多少，只要看你這寶器的成色。比如說朝中的三公，也承擔一些氣運，你見他們有幾個能打的？”
庾獻頓時有些犯難，他身上倒有件木匣，妥妥是件異寶。
不行的話，只能用那東西充數了。
不過他總覺得李肅這家伙說的有些似是而非，究竟如何還要看看荀攸的說法。