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              第六十七節 辯法變法(3 / 3)

              當士子們從剛入京城時,對蓬蒿人給予厚望,認為只有蓬蒿人才能力壓四大才子、八大名士,但蓬蒿人久不露面,健忘的人們慢慢沒人提了。尤其是科舉之后,已經沒人記得這個角色。所有人關注的核心都是,這次科舉,是四大才子奪魁,還是八大名士折桂。

              商賈馬上興奮道:“學正查出來了?”

              學正搖搖頭:“并沒有。此人既然在及第樓遺詩,觀此詩中意氣,必是胸懷大志,渴望功名之人。絕不可能不考科舉。以其之才,必然高中。”

              蓬蒿人的傳說流傳了半年,尋找他的人眾多,有許多猜測。大多數人相信蓬蒿人就在高中的進士中,很可能就在狀元、榜眼和探花三鼎甲中。學正也不例外,他還親自去做過驗證,會試中排名靠前的一些士子他都驗證過,小心翼翼求得他們的筆記進行對照,發現都不是蓬蒿人。學正甚至擔心蓬蒿人沒發揮好,打算去貢院調取所有士子考卷,但與他關系莫逆的禮部尚書卻拒絕他的胡鬧,擔心惹出科舉案這樣的大亂。

              即便無法查證,學正依然堅信蓬蒿人肯定考中了貢士,只要殿試發揮好,就能取得一個好的名次,高中狀元都不奇怪。總之學正絕不相信,能寫出“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的狂生會落榜,他不但堅信這士子一定上了杏榜,而且篤定他是一個儒家弟子,只有儒家弟子,才有這樣不甘平凡的胸懷。

              老乞丐嘆了口氣:“此人不出,殊為可惜!只有詩家弟子才有如此真性情,一時興起,視功名利祿如糞土。”

              老乞丐太愛這首詩了,豪情灑脫,有真性情。

              其實這首詩大家都愛,老乞丐認為其中有真性情,是詩文之真諦,詩乃心音,此人能直抒胸臆,是天生的詩人。

              老神棍嘆道:“此詩中仙氣飄逸,我卜過一卦,他乃陰陽家弟子。”

              老神棍則始終認為這首詩中有仙氣,懷疑詩人是陰陽家弟子,陰陽家出自道家,但卻不像道家那么無為。

              看著同一首詩,三個人有三個看法。老乞丐認為這是詩家弟子,詩家衰微數百年,早在戎朝時代,詩家就已經不在現世,但老乞丐知道詩家并沒有滅絕,在一些古老家族中,還有傳承,如果不是這次游歷天下,他甚至都以為詩家已經消失;學正偏偏認為蓬蒿人有儒家風骨,一定是儒家弟子;老神棍認為詩人是陰陽家,唯有陰陽家才有不屬于道家的仙氣。

              只有商賈不參與,因為無論如何蓬蒿人不可能是雜家,相比詩家的存亡未定,雜家是真的消失了,就斷絕在了他的手里。

              “學正、祭酒、太史,三位何不打一個賭。”

              商賈建議道。

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