大羅金仙不能改變，那我就去成圣；圣人不能改變，那我就去化道，讓道的偉力來助我。
這一刻沒有誰更比準提懂得自己的執念是什么了，他的執念就是恢復西方的繁榮，使得西方再次成為天地間的祥和之地而不是后世被一眾洪荒神魔先天神魔鄙視嘲諷的窮苦之地。
準提執念已明，雖沒有斬尸之法不能斬卻三尸，但心境上卻是更有極大的收獲。
準提想講道了，他不知道這么做有沒有功德，他不在乎這些，他在乎的是他的講道對西方的眾生靈有沒有用。
席地而坐，不論西方之地如何的貧苦對于他來說都是孕育他的家鄉，一朵黃沙凝結的蓮花出現托著準提。
面帶慈悲意，周身的大道顯動，神魔時代不是沒有文字，洪荒神魔天生掌握道文，但百族和其余先天靈物所化的生靈卻不能掌握。
因此想要講道的準提將自己的道顯現，他在講道也在論道，講道的是西方眾多生靈，論道的則是洪荒這方天地。
以己心感他心天心成就菩提無上大自在慈悲意，這是準提的道，是準提的菩提道……
準提的道是菩提道，是屬于他的道。
每條大羅金仙都有屬于自己的道，如同上一紀混沌紀中秉承一條大道所生的混沌神魔一樣。
這道玄妙只有自己去體會，無法通過他人的教導來感悟。
自然準提要講的道并不是這樣的大道。
準提要講的道是啟蒙之道。
這也是考慮到了自己講道的對象并不是像鴻鈞紫霄宮講道一般都是大羅金仙，他所講道的生靈則是蒙昧無知的先天種族。
“菩提者，明心見性，悟生死陰陽，天地奇妙，造化自然，乾旋萬千……”
準提以己道溝通天地，在天地間散發著陣陣的道音。
初時，沒有任何生靈注意盤腿而坐的準提。隨著時間的推移，漸有靈性的生物便自發聚集在準提周圍。
靈性自生感悟著準提的啟蒙之道。
不久，那些靈性不足的生物也被準提的道所吸引過來，靜臥在地上靜心聽著準提的道。
準提的道是和平的是向善的，自然對于百族生靈也是善向的。
“和平”這個詞語對于洪荒來說，太過珍貴。這里充滿了爭斗。
準提不能阻止，因為他也在爭斗之中，只是相比于蒙昧野獸鮮血的廝殺，他爭的是大道。
大道之爭，必須是分你死我活，無所謂和平。
只是一想到這里，準提的道意中的慈悲之性越發的重了。
他與準提，前世了解的那個準提不同。他的心里雖然有著對西方復興的愿望，但更多的是對己道的追尋。
他講的道很淺薄也是對于這些蒙昧生靈來說最適合。
在此處講完道后，他便換個地方繼續講道。有靈性的生物自是跟著準提的步伐，期待著能有更多收獲。
只是準提每次講的道都是一樣的，周邊跟隨他的生靈，有離開的也有著堅持跟隨他的，自然也有新跟隨著準提行走講道的。
他到了不周，看到了莊嚴雄偉。
他到了云夢澤，看到了夢幻。
無數的感悟，無數的體會，無數的理解于心中像酒般發酵。
只等待釀酵而成的那一天。
“道，是我追尋的，萬古是不悔的……”準提想著……