截止今日以前，沈健還沒有來過昆侖山。
不過，對于這里的許多傳說，他早耳熟能詳。
在萬古歲月以前，炎黃大世界東蓬萊和西昆侖相對立，代表同時代的兩大頂峰，也代表兩大修練體系。
不同于東蓬萊的練氣化神，自我求真，當年的西昆侖修行之法，更多師法自然，這其中既包括大自然，也包括其他生靈。
應該說，西昆侖的修行，是人族修道界歷史上，最早揣摩血脈傳承之力的法門。
后世碧海龍宮的“龍人”，某種程度上算時對西昆侖法門的繼往開來與發揚光大。
西昆侖時代，血脈傳承沒有碧海龍宮的“龍人”那么夸張。
但在當時，便有昆侖族的說法。
昆侖族族人，先天親近昆侖一脈道法修行，尤其起步階段，上手相對簡單。
族人彼此之間當然也有天才和平庸的差別，但大多數人，修習道法都能小有所成。
至少，在昆侖一脈傳承中，不說人人都是天才，可也大多能走上修行之路。
用現在的標準來看，如果僅僅只是昆侖族道法本身的話，那么昆侖族人的文肝天賦基本都能視為高于第一級。
這對于萬里挑一絕大多數人無法修練的普羅大眾蕓蕓眾生來說，幾率實在高多了。
所以西昆侖成為當時最富盛名的道法圣地之一，萬眾景仰。
不過，事情的相反一面，就是昆侖傳承有一定的排外性。
外人初拜入昆侖門墻下，反而很難有大的成就。
唯有經過修道，血脈受影響一代代改良后，經過幾代人的積淀，才能誕生修行昆侖道法的天才。
昆侖族的說法，便自此而來。
在當時有些人眼中，是拿他們當非人看待的。
修行昆侖道法，同境界下，壽命會比修行蓬萊道法的人更長。
哪怕境界層次不高，壽數也會很長，所以昆侖一族也有長生一族的別稱。
但有一利，便有一弊。
修行昆侖道法的人，很難生育繁衍后代。
這種情況，跟龍、朱雀、麒麟等純血大妖相似。
傳聞中，天魔浩劫降臨時，西昆侖第一個遭劫，最先破滅，更早于東蓬萊。
一場浩劫險些讓人間覆滅，萬幸炎黃大世界終歸還是堅持過來。
不過包括西昆侖和東蓬萊在內的炎黃最初修道盛世，自此成為歷史。
傳言中昆侖族人沒有徹底滅絕，幸存者和另外一些修道界前輩先人一同前往炎黃大世界以外的諸天世界旅行探索。
他們，為其他世界帶去修道求真最初的種子，然后各自開枝散葉。
所以才有炎黃大世界乃諸天萬界修道文明源頭祖庭的說法。
其中既有東蓬萊一系的道法傳承，也有西昆侖一系的傳承。
開元大世界、羽行大世界等諸多世界，歷史上都曾經出現過類似碧海龍宮那樣唯血統論，壟斷修道資源，分裂社會階層的情況。