之前的一如和尚，使用了四大佛絕之一的水大，攜帶水力的氣勢，構建出了一種“大”。
所謂水大，是一種包裹的力量。
從上從下，從左從右，從四周五極，六合八荒，沒有空隙的角度，去擠壓一個人。
這種力量，緩慢而不可阻礙，一拳打出，氣勁四溢，編織成繭，構建成勢，無孔不入地宣泄傾倒，要硬生生逼死一人，迫死一人，纏死一人！
這是一種“壓力”。
不是人所感受到的那種心靈上的“壓力”，而是物理意義上的慢慢“壓過去”的力量。
——但這種力量，卻被方希然快速所破！
他的刀槍劍棍，轟然爆發，殺伐果斷，說打就打，說到就到，內力揮灑無極處，以四種手法各自所出，蔓延到了水大之中，在一如和尚的勁力到達之前，就先搶占位置，得了先機。
這就是一如和尚所說的“水至純至凈，卻被至邪至晦的兇意所污染，難以施展”。
他構建大勢，以壓力打人。
而方希然就是抽刀斷水，拔劍斬河，棍掃千軍，長槍定鼎！
這本就是從戰場之中得來的武道。
可以說，水是一種規則性的力量，而方希然的刀槍劍棍，恰恰就是在規則尚未編織成型的時候，就將其從根本上打碎，打爛，打成支離破碎，打得分崩離析！
面對這種力量，一如和尚只能夠逃。
他倉皇逃竄，來到了陸地岸邊，卻忽地止步，握一捧黃土，凝神靜氣，驀然回首。
回首就是一拳。
四大佛絕之——地大！
“在戰斗技巧上，貧僧的確不是經歷多年征戰，在江湖在廟堂上都有建樹，一路拼殺而出的城主的對手。可貧僧也有的是參禪悟道，苦修定慧的能耐，再加上奇陽大經其中妙用，均已參悟得當——既如此，技巧比擬不上的，就用力量去彌補吧！”
和尚長吟一聲，一拳打出，不快不慢，卻有一種宏大意境，好似天上地下，一切物質，都成了他的助力。
“嗯？”
方希然飛馳在半空之中，臉色一變。
他忽然感覺面前的世界，在朝著自己撞擊。
以他為分界，世界被二分了。他身后的世界不動，面前的世界卻化作了一個形體，寄托在一如和尚手中，雙方你中有我我中有你，竟共同迸發出一種巍然不動、一切根基的力量！
什么叫地？
水的大，是一種壓力的大，四面八方，共同擠壓。
這是一種主動施加力量的過程。
水大而不歇。
而地的大，恰恰相反，是一種被動的，承載的大。
地大而不動。