整個過程中沒有抗拒也就算了，嘴里還能一直念叨佛教經文。
這種喃喃自語的念叨似乎對這些嬰兒人格有不錯的鎮定作用，在姜鳳英身邊待久了，說實話，關琳都被影響的能跟著念出不少來。
她還專門去網上查了一下，這念的經書似乎都找不到，也不知道是哪個年代鄉下的小宗派。
聽姜鳳英自己說，她三十多歲就開始信佛，就開始念這個經，過去鄉下干活，她無聊的時候就是一邊念經一邊干活，兩不耽誤。
說實話這經的內容是啥她也不知道，什么意思更不懂，她只是個文盲。
當初學這些經的時候，還是村上其他幾個信的人口對口，一句一句教她的。
沒人在乎這些經是什么意思，大家只是覺得念經信佛有好報，就這么一直念了下來。
這一念就是一輩子，這已經不能說是她的一種生活習慣了，更像是一種生活本能。
一天工作下來，大家已經不再把姜鳳英當做同事了。
大家都喊她姜奶奶。
她本人似乎也不介意不到二十的身體被人喊奶奶，事實上按照她的真實年齡，她們都要喊太奶奶。
姜鳳英回到宿舍，依然只是念經，燒香，拜觀音。
關琳他們跟姜鳳英發語音，跟她聊天，她很多時候也不回。
姜奶奶這個稱呼很快就撫養院里流傳開來，因為她很快開始負責一些別人都害怕處理的麻煩病人。
體格很大的，壯年的男性。
身上有異味的老年人。
姜鳳英都接過手來，一個一個親自照顧。
很多女性員工對于男性目標都會有心理上的戒備和抵觸，但姜鳳英完全沒有。
有時候不可避免產生了身體接觸，被目標亂抓亂摸，她一點也沒有慌亂，只是一個勁念經，手里做各種動作試探性的安撫。
有些目標被撓幾下癢，有些被拍拍頭……
效果還出奇的不錯，別人上手就會被打被罵，只有姜鳳英，跟目標接觸個十幾分鐘，嘴里念念叨叨的，不僅把事辦了，許多目標都表現出了高度的服從性。
在撫養院姜鳳英很快成了一個榜樣式的人物，很多新來的工作人員來實習，院方就讓他們先來參觀姜奶奶的照顧辦法。
這不僅大大消除了很多人的恐懼心理，也讓更多人對自己的工作有了更深入的認同和了解。
撫養院的官方宣傳里，一直希望大家把嬰兒人格當做真正的孩子來對待，對他們的很多行為不要過多的聯想和抗拒，能夠來這里的人格肯定都是百分百的嬰兒人格，他們的靈魂是絕對干凈的。
但那也只是宣傳，很多人真的是沒辦法把一個三大五粗的壯漢，甚至老頭老太來當孩子對待。
但在姜鳳英這里，大家真切的看到了這種狀態。
不僅能看到，而且大家可以嘗試著去模仿，去學習。
榜樣的力量就在于此，很多時候大家覺得不可能做到的事情，只要一個人做到了，其他人都會有了嘗試的勇氣。
如果說意識置換有什么好處的話，那最大的好處之一，就是讓很多本已經注定離開這個世界的人，還可以繼續在這個世界上存留。
讓現在的人看看，曾經人類是怎么生活的，他們的生活狀態依然可以改變我們的現在。