又同玉珍上前謝過成全之德。
解下玉珍身上所佩的一塊青玉串，算作答聘之物。
醉道人對張陽道：“我現在成都有事，不能分身，如今你們的事都已辦妥，適才所談劍法，須要牢牢緊記，我去也。”
說罷，只見身形一晃，醉道人已不知去向。
三人連忙趕出，只見空中有一個白點在日光下望來路飛去，各個都是驚嘆不已。
張陽又與張老四談了一會，三人分別安歇。
到了房間，終于獨處的的張陽急忙打開系統，領取了獎勵，因為稱號的效果，25進化點變成了50點，他也不理，而是拿起那卷蜀山劍俠傳一目十行的翻看起來。
一個時辰后，他把書扔進火盆之中，看著它慢慢燒成灰燼，自己也陷入了沉思。
看起先十幾回，以為自己抱到了一條粗大腿，興奮不已，誰知道越看到后面心中越是發涼，對自己這個門派的認同感也越來越低，甚至有些開始厭惡。
在蜀山中，醉道人從一個風云人物漸漸的變成路人甲，送信使者。
這是為何？看書中描寫，似乎是醉道人的寶劍被污，所以他杯具了？
張陽認為，醉道人的確是杯具了。
但他的杯具，不在于寶劍被污。
他的杯具，在于他越來越與峨嵋格格不入了。
在以“東海三仙”、嵩山二老等人為核心的峨嵋正道派系，在行事風格上，為人理念上與醉道人越行越遠。
峨嵋這個門派越來越偏離了醉道人理想門派。
一個與門派沒有共同語言的人，怎么可能不被邊緣化。
看看這峨嵋到后期變成了一個什么門派？
峨嵋變成了一個征戰修真界，企圖統一修真界，徹底消滅旁門邪道，走別人的路，讓別人無路可走。
注重天姿，根骨。
到處與人了結因果，順應天命。
峨嵋，一個個都是為了“長生”這個理想而奮斗，而修行。
甚至不能以修真來形容，應該以“修仙”來形容。
用醉道人的原話來說明一個吧。
醉道人是這樣說的。“我等既以劍俠自居，眼看人民受異族的躁蹭，受奸惡人的摧殘，就得出頭去鋤暴安良。”看吧，醉道人是劍俠自居。
他的修真目的，就是在人民受躁蹭，受摧殘的時候出頭為人民做主。
百蠻山誅綠袍，遠赴海底滅紫云宮，跑到什么天外神山殺萬年怪物，貌似功德很大。
但于人民何益？這些事情太大，平民老百姓，關心的是這個嗎？
峨嵋掌教妙一真人，為了延續自己的血脈，留一子不度，等這個兒子為自己延續血脈之后，卻又嫌他破了元陽，要他死后股胎別人家里去，才去度他成仙。
NND。
你要留血脈，金蟬投胎的這家人就不要血脈了嗎？你讓金蟬的生父生母怎么辦？
妙一收徒弟，醉道人也收徒弟。
你看醉道人是怎么收徒弟的？他勸張陽說“人生以孝義為先，你家九房，只你一子，你若出家，豈不斷絕香煙，父母叔伯何人奉養？你須要即刻回家完婚，等到有了嗣續之后，才能隨我入山。
這才是扎根凡間，為平民百姓著想的修真人呀。
修仙，你首先要做人呀。
為人三綱五常，還是要講的。
而且，我教你修真，不是為了讓你長生的。
而是讓你本領越來，責任越大，讓你鋤暴安良的。
所以你是不是元陽，破沒破身子，這些都不重要。
重要的是，你把人做好。
雖然自己做不到醉倒人那樣，但就是看峨眉不爽。