不過好處在于，青龍呪加持下他將這副骨頭融入身體，的確能感覺到渾身筋骨血肉都變強了不少，嘗試肉搏時，避水獸已無法傷到自己。
可惜距離“蛟妖”還有一段距離。
吳奇隱隱有感，或許再來兩副蛟龍骨，自己就能邁入蛟妖。
眼下掏空了口袋，卻是不能急于一時了。
道君修行暫告一段落，另一邊的結丹修行卻是可以更進一步。
吳奇持有三寶丹，卻也不敢冒然服用。
他請教過嚴長老，長老說結丹，需精、氣、神三寶極度凝于丹田不散，再以靈力包裹，才能將三者融為一粒金丹。
三爪奩里還有一粒從胡小刀處得到的金丹，這枚金丹就變成了吳奇參考的樣本。
他一邊參詳，一邊調整自身狀態。
就這般，半個月過去，到十一月初，吳奇終于體會到，自己精氣神出奇統一協調，彼此也如指臂使。
時候到了。
這一夜，他盤坐茅屋內。
丹田里的靈力形成了一個氣旋，不斷將精氣神都裹入其中，彼此交織滲透，然后一點點縮小，凝實擠壓。
三寶開始還非常馴順，可靈氣不斷施壓下，精氣神開始出現紊亂逸散。
吳奇當即吞食一粒三寶丹。
這丹丸入口即化，直接化作一股冷流鉆入丹田，將原本有些散亂的精氣神再度黏合起來，就如一道不斷降溫的冷氣流，讓丹田里高壓下的精氣神恢復平衡。
隨著金丹雛形初現，精氣神又有溢出跡象。
吳奇又吞下第二枚三寶丹。
隱隱失控跡象的精氣神再度服帖下來，彼此排斥與活性也大大降低。
半夜過后。
吳奇緩緩睜眼，吐出一口濁氣。
丹田里，懸浮著一枚小小金丹。
終于踏入結丹！
吳奇推門而出，心念一動，神勝萬里伏飛出劍鞘，劍身舒展拉長。
他腳踏飛劍，躍入空中。
秋夜風冷，尤其高空之中，御劍飛行時，寒風吹得衣袂獵獵作響，吳奇卻一點不覺得冷。
一來是金丹護體，寒氣難以侵入，二來是心中暢快，毫不在意。
他此時才體會到，所謂御劍飛行，并非是以劍托人，而是彼此保持步調，飛劍穿梭，持劍者立于其上，彼此靈力交融，猶如一體。
從空中俯瞰分棟山，有截然不同的觀感。
遍山桃樹，在高空就如一簇簇草堆，分棟山變成很小一塊，浮云觀更是幾乎看不清楚。
放眼望去，蜀縣依舊燈火通明，府河猶如一條紐帶，靜靜從城墻邊蜿蜒而過，六道廟佇立于河畔，依稀可見其中火光。
此外一切都是黯淡的。
吳奇御劍懸空，終于體會到結丹修士的一些心境。
隨著所站位置越來越高，很多東西都變得渺小而短暫，隨著潮起潮落，王朝更迭，心境逐漸變得淡漠。
修行似乎才是唯一不變的陪伴。
不過，真就如此么？
吳奇不認為。
不少修士習慣了高高在上俯瞰，崇尚強者與頭頂天道，卻輕視或無視地面上營營眾生。
修士不能脫離于普羅大眾而存在，沒有農夫就沒有糧食，沒有采藥人就難以獲得大量培育的藥草，沒有織布人就沒有豐富多彩的衣裳，沒有工匠與工人就沒有諸多風格迥異的樓宇觀閣……一代代勤勞的人們辛苦勞作，鑄造了婆娑世界里人之道的基礎。
食不飽腹，衣不蔽體，就別談悟道修行了。
諸多史冊典籍記載，最早的天帝與圣人，均是脫自凡胎。他們得天地機緣，加之自我勤勉與天賦杰出，這才有了一番宏圖偉業。
古時天帝，都是強調與人為善。
儒圣孔子也一再告誡世人：百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？
吳奇厭惡的是，有的修士坦然享受凡人創造的諸多便利，又堂而皇之對凡人嗤之以鼻。
人不能端起碗來吃肉，放下筷子罵娘。
……
浮云閣外，嚴長老背著手，微微仰起頭，仰望懸于夜空的一個小點。
他臉上露出一絲笑容。
吳師兄，浮云閣終于后繼有人了。