朝堂，宛如一個精彩紛呈的“大劇場”。
這朝堂之所以趣味橫生，是因為能在此看到形形色色的人。
這些大臣們，有的老成持重，有的年輕氣盛，各自帶著不同的目的踏上朝堂。
這里暗流涌動，勾心斗角從未停歇。為爭權奪利，有人誣陷同僚，有人拉幫結派。
不過，人性的光輝與陰暗在此相互交織。危難時刻，有人挺身而出護國安民；也有人為一己私欲，中飽私囊。
虞朝的朝堂上，最有意思的當屬鄧丞相與鄭太傅這對老冤家。
鄧丞相老謀深算，在朝堂根基深厚，慣用權謀之術。
鄭太傅剛正不阿、學識淵博，敢于直言進諫，不畏權貴。
在朝堂上，無敵是寂寞的，唯有遇到旗鼓相當的對手，每日的朝堂才會充滿意義與期待。
能成為鄭太傅的對手，鄧丞相絕非浪得虛名。
......
鄧杰年輕時，在擔任丞相之前，曾在兗州的州城濟水城擔任過一段時間的州守。
有一回，濟水城發生了一起案件。
兩個不滿十歲的孩子打架，這本是常有的事，但糟糕的是，其中一個孩子被打死了。
于是，另一個孩子自然就被抓進了牢房。
被抓的孩子沒有絲毫懼怕的神色，還叫嚷道：“我只是個孩子，你們不能判我有罪！”
鄧杰于是親自送飯菜到牢房。
他將飯菜端到孩子面前，把筷子一正一反地插著。
孩子端過碗，順手把筷子捋順。
鄧杰見狀，立即厲聲斥道：“此子已明事理，當斬立決！”
師爺曾問鄧杰，為何對孩子要用如此嚴厲的律法？
鄧杰回道：“我虞朝的律法保護的是未成年人，而非未成年犯人！”
因為這件事，鄧杰的名聲在當地逐漸傳開，深得兗州百姓的擁戴。
即便后來做了丞相，鄧杰也始終堅信“人之初，性本惡”。
這也是鄧杰極力支持佛界的原因。
鄧杰認為，佛界在人界傳誦經書、感化世人，正是幫助虞朝百姓擺脫“性本惡”的正統之舉。
至于人界供奉的香火，那些都是百姓的貪嗔癡。普通人掌控不了太多的香火，但佛祖可以消化。
所以，七分香火拜佛祖，三分香火供人間，鄧杰覺得是合理的。
有時候，看法不同，立場不同，得出的觀點自然也就不同。觀點不同，未必就有對錯之分。
......
油庫一事解決后，鄭太傅這才將在漢陽城外遇到的拐賣女子一事向天佑帝匯報。