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              第二百三十八章 白蓮童子的叛逆期(1 / 2)

              無極梵剎,一應境界。

              諸天仙佛,注目于此。

              蘇城端坐在菩提樹下,和多寶道人共坐在蓮花臺前,看著天上的佛陀,菩薩,羅漢,瞧著眼前的百姓,迦毗羅衛城,天臂城里面的侍衛,緩緩說道:“諸行無常,諸法無我,涅槃寂靜。”

              蘇城出聲,天地間一時寂靜。

              沒有鮮花,沒有祥云,沒有法螺,沒有天雨,但是蘇城的聲音清澈深滿,遍遠皆聞。

              “世間的一切都是無常的,表現在人們眼前的,不過是剎那的生滅。”

              蘇城出聲說道:“滄海桑田,世間變幻,蕓蕓眾生,莫不如此,世間的一切也都在流動中,也都在變遷中,最終一切都要歸于寂滅,就連人們的心念,在念念之中也有生滅。”

              這是諸行無常。

              這個理念,直接就否認了永恒的主宰。

              這個話題在蘇城說起來,天上的佛陀們,菩薩們,羅漢們紛紛色變,西方教其實和玄門差不多,都是讓人修行之后,在另一個境界永享極樂,永恒存在,而蘇城的否認,完全是一刀捅到了他們的心頭。

              “就如同世間的房子,都是由磚塊瓦石所構筑的一樣,我們的心也有由【五蘊】所累積而成的,受制于過去的外面的物質【色】,因此受想行識一應而變,因此在這世間,并沒有一個真正,實在,主宰的【自我】。”

              蘇城繼續說道:“這叫做諸法無我。”

              人之一生,就是因為外界的一切,從而有種種的追求變化,歸根結底,這一切都是色受想行識這五蘊。

              諸行無常,諸法無我。

              這是佛教對于一切的解釋。

              “第三法印,就是涅槃寂靜。”

              蘇城說道:“沒有了貪欲,沒有了癡愚,人就會有清凈的智慧,涅槃,就是不為這些情緒所困,寂靜,就是不憂不悔,不沉溺過去,不背負痛苦,整個人在苦痛之中解脫出來,一切對自身的困擾蕩然無存。”

              簡簡單單,沒有任何隱瞞,蘇城便將這三法印給解說出來了。

              也就這樣說給了滿天的仙神,讓他們來驗證真假。

              佛,是一種心境,是解脫,是覺悟。

              眾生都能夠成為佛,只不過眾生的心念被六欲所蒙蔽,一時看不清楚,只要將這些認清楚,眾生也就成為了佛。

              阿彌陀佛的輪寶光芒幽幽寂寂,旋轉繚繞,就是不照射蘇城的身上。

              天地間一時寂靜。

              聽到這邊的眾多仙神,都在消化著蘇城所說的事情,在蘇城簡單的將世間一切歸納提煉之后,他們聽到這些,都是簡單明了,一下子就弄明白了蘇城所說的真意。

              “師妹,你聽這三法印如何?”

              玉清天上,廣成子詢問妙善。

              畢竟妙善是蘇城的身邊人,兩個人在凡間歷經不少波折,對于彼此都很了解。

              “諸行無常,諸法無我,這兩者同西方教許多義理也算相近,但是這涅槃寂靜這一點……”

              妙善輕輕搖頭,說道:“這涅槃寂靜應該是最后一步的解脫,而不是心中的覺悟,而想要成就最后一步,這先要成就至圣,然后才能走出來,如同老師一樣,如果這涅槃寂靜不能超脫,那么終歸要受制于輪回,最終沉溺到下一世去。”

              廣成子,南極仙翁聽妙善的話,也是點頭。

              最終還是要歸結到超脫上面。

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