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            1. 五六零 贊一切佛(1 / 2)

              在姜塵編寫的佛經中,他就是佛門最古老的佛,誕生還在開天辟地之前。

              而他的弟子法藏比丘,也就是阿彌陀佛,則是開天辟地之后,天地間的第一尊佛,為佛門的創始人,凈土的開辟者。

              自阿彌陀佛之后,佛門又有處世佛成佛,處世佛之后是獅子音佛、鸞音佛、法慧佛

              一世一佛,一共傳了五十三世才有定光佛出世,也就是燃燈古佛。

              好家伙,姜塵這一口氣直接給佛門添了五十三尊佛,非但增強了佛門的實力,更是將佛門的歷史,上溯到了開天辟地時期。

              以后,就沒人會說佛門誕生于上古時代了。姜塵剛才已經說了,他誕生于開天辟地之前,于盤古大神開天之后降臨洪荒,傳下無上佛道。

              這才有法藏比丘頓悟,成就無上佛果,以阿彌陀佛之名建立佛門,開辟西方凈土的事。

              聽起來很扯淡,但下方的信徒卻信了,覺得我佛門就該如此牛逼。除此之外,他們還自行腦補出了許多細節,將之前的事全部聯系到了一起。

              就比如,在妖魔的攻擊下,為何靈山諸佛都圓寂了,大威大德王佛卻沒有事。

              原來大威大德王佛就是世間自在如來,為最古之佛,實力強大無比,且早就遁世不出,不在靈山居住。

              所以,靈山諸佛全都在妖魔的攻擊下圓寂,而大威大德王佛卻沒有,因為他根本不在靈山。

              要是大威大德王佛在靈山,說不定諸佛也就不會隕落了。

              此回大威大德王佛現世,就是有感佛門出事,這才從遁世中歸來,再次降臨佛土,救佛門于危難之中。

              妖魔雖強,但也難敵王佛神威,輕易的就被擊潰,使得佛光再次籠罩靈山。

              而之后,眼見佛土淪為魔土,世間自在王佛心中不忍,這才有了阿彌陀佛重新降世一事。

              這是要再演當年舊事,讓阿彌陀佛于世間自在如來坐下聽講,再證佛果,重建西方極樂世界。

              此情此景,恰似一個輪回。

              很完美的邏輯,都不用姜塵仔細解釋,大家就自行腦補出了最合理的解釋,并為之深信不疑。

              大家信了就好

              看沒人質疑自己,姜塵的眼中露出滿意之色,旋即,開始繼續開講佛經,瘋狂添加私貨。

              姜塵的佛經,當然不可能是大乘佛法與小乘佛法,而是他自創的巨乘佛法,以慈悲為核心,講究的是求人不如求己,一切偉力皆歸自身,無需求神拜佛。

              巨乘佛法的手段就是大威天龍。

              大威天龍有無上力、無上智,可度一切苦難,可滅一切妖魔,可去一切病痛

              總之,大威天龍無所不能。若有大威天龍做不到的,那肯定不是大威天龍不行,而是你的修為不行。

              若能度盡苦難,滅盡妖魔,那自然人人皆可成佛。

              姜塵這一講,就是三年,下方信徒聽的那是一個如癡如醉,心中生出無限感概的同時,也更加堅定的認為姜塵就是佛門的救世主。

              不怪眾人這么想,實在是姜塵講的佛法太妙了,簡直就是急他們所需。

              姜塵之前,佛門主張的是忍耐,勸人忍耐,多做善事,累積功德,以便死后能投身一個好人家。

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