鴻鈞老祖看出周玄并不太贊同乾坤老祖之語，便問道：“道友何時斬尸？”
周玄沉吟了一下，道：“斬善惡二尸于吾而言并不算難，但斬尸所需靈寶卻是要斟酌一二。”
鴻鈞老祖的斬三尸法門說起來還是因他的斬三世身法門啟發而出。
甚至，最后完善也是借鑒了斬三世身法門。
所以，斬三尸，周玄清楚的很。
兩者之間是有著極大的不同之處。
三世身，寄托的靈寶選擇上可以不需要考慮太多。
說到底只是用于承載過去、未來的力量。
但三尸身不同。
斬的是元神大道內的善惡執三尸，代表了自身大道內三種不同的念頭、意識。
之所以斬三尸，是需要讓自己的道無限的貼合天地大道。
如此才能合道。
那么，承載善惡執三尸的靈寶選擇就有說法了。
首先要與善惡執三尸相應，這是其一。
其二，日后善惡執三尸必定是要與本體相合。因為這也是你大道的一部分，不相合，就不完整，同時也有合道道化的危險。
那么，所用靈寶，就必須與你自身的大道相合。
比如。
修行的是殺戮大道，你卻用蘊藏生命大道的靈寶用來承載三尸，這就沖突了。
當然。
對于周玄來說，基本上的靈寶都能夠用。
因為他掌握三千大道。
但是，最適合的。
或者說，能夠讓三尸修為實力最強的靈寶，最合適的選擇是取材二十四品凈世白蓮。
如果說，現在周玄分割二十四品凈世白蓮，用于斬三尸。
那么所得三尸，實力怕是不遜于本體多少。
但周玄舍不得。
二十四品凈世白蓮還有成長的空間，他豈能現在就毀掉？
那么，退而求其次。
二十四品凈世白蓮的蓮子也很適合。
而如今，也的確在孕育蓮子。
一共五枚，綽綽有余。
但還需要時間。
周玄推斷，怕是還得一兩個元會時間方得圓滿。
當然。
再退而求其次，用此前十二品凈世白蓮蓮子所出的蓮花也是可以的。
但基本都賜予了門下弟子，總不能又拿回來吧？
如果再降低要求，那就用后天靈寶。
也并非不可。
但后天靈寶沒有成長性，三尸身斬后，會再無寸進。
確定了周玄暫時無法斬三尸身后，陰陽老祖開口道：“冒昧一問，太玄道友是否已然于神道上邁出了一步？”
面對詢問周玄也沒有要藏藏掖掖的意思，笑著頷首：“確實如此。”
“神道的成道大羅之上，與仙道圣人相應，吾稱之先天道神！”
先天道神！
鴻鈞老祖等人皆是心神大動，一時間無人開口，皆是暗暗揣摩這四個神文。
實際上當初道玄在和乾坤老祖他們一戰的時候，眾人就已經發現端倪。